و علقت أمه بالحسين بعد خمسين ليلة، و تزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) و الله أعلم.

السنة الرابعة من الهجرة

السنة الرابعة: و كانت بئر معونة أولها في المحرّم.

قلت: في الصحيح من رواية أنس قال: إن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) أتاه رعل و ذكوان و عصية و بنو لحيان، فزعموا أنهم قد أسلموا، و استمدوه على قومهم، فأمدهم النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) بسبعين من الأنصار، قال أنس: كنا نسميهم القراء، يحطبون بالنهار و يصلون بالليل، فانطلقوا بهم حتى بلغوا بئر معونة غدروا بهم و قتلوهم، فقنت شهرا يدعو على رعل و ذكوان و بني لحيان، و في بعض الروايات ما يقتضي أن الذين استمدوا لم يظهروا الإسلام، بل كان بينهم و بين النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) عهد، و أنهم غير الذين قتلوا القراء لكنهم من قومهم، و هو الذي في كتب السير و قد بين ابن إسحاق في المغازي و كذلك موسى بن عقبة عن ابن شهاب أسماء الطائفتين، و أن أصحاب العهد هم بنو عامر و رأسهم أبو براء عامر بن مالك بن جعفر، المعروف بملاعب الأسنة، و أن الطائفة الأخرى من بني سليم، و أن عامر بن أخي ملاعب الأسنة أراد الغدر بأصحاب النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) فدعا بني عامر إلى قتالهم، فامتنعوا و قالوا: لا نخفر [1] ذمة أبي براء، فاستصرخ عليهم عصية و ذكوان من بني سليم، فأطاعوه و قتلوهم، قالوا: و مات أبو براء بعد ذلك آسفا على ما صنع به عامر بن الطفيل، و قيل: أسلم أبو براء عند ذلك، و قاتل حتى قتل، و عاش عامر بن الطفيل حتى مات كافرا بدعاء النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) أصابته غدة كغدة البعير [2]، و لم يكن القراء المذكورون كلهم من الأنصار، بل كان بعضهم من المهاجرين مثل عامر بن فهيرة مولى أبي بكر و نافع بن ورقاء الخزاعي و غيرهما، كما يؤخذ من الصحيح أيضا، و الله أعلم.

ثم كانت غزوة الرجيع في صفر.

غزوة الرجيع‌

قلت: ذكرها ابن إسحاق في الثالثة قبل بئر معونة، و الرجيع: موضع ببلاد هذيل، و الله أعلم.

ثم كانت غزوة بني النضير.

[1] لا نخفر العهد: لا ننقض العهد و لا نغدر به.

[2] غدة البعير: طاعون الإبل.