و روى سعد بن جبير قال: «لما مات عبد اللّه بن العباس جاء طائر لم ير على خلقته شى‌ء فدخل نعشه ثم لم ير خارجا، فلما دفن تليت هذه الآية و لم ير من تلاها، و هى قوله عز و جل: يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبادِي (29) وَ ادْخُلِي جَنَّتِي‌ (سورة الفجر: 27- 30) و الطائف مدينة فى وادى القرى و ليست من الحجاز، و اللّه أعلم.

عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه‌

باطنة النّجف:

به مشهد أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى اللّه عنه، و قد تقدم ذكره.

القادسية:

قرية بها الإمام المستعين، و بها الحارث بن مضرّس رضى اللّه عنهما، و سعد بن عبيد رضى اللّه عنه.

العذيب:

موضع ينزل به الحاج، به قبر الحصين بن وحوح، و مسجد سعد بن أبى وقاص رضى اللّه عنه، منزل من منازل الحج يعرف به.

الرّبذة:

منزل فى طريق الحجاز به قبر أبى ذر صاحب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم‌) و قبر زوجته.

وادى المحرم و ذات عرق:

موضعان شريفان و هو ميقات حج العراق.

جبل عرفات المعظّم:

و أرضها بها قبر عبد اللّه بن عامر، و قد عفى. المأزمين واد يفضى آخره إلى عرفة، و ليست عرفات من الحرم، وادى الجمار، و المزدلفة، و المساجد بمنى: مسجد أم المؤمنين عائشة رضى اللّه عنهما و مسجد الخيف و مسجد الجمرة و مسجد الذبح لإسماعيل 7، و قيل: إن الذبح كان فى شعب ثبير، و هو الجبل الذي بمنى، و اللّه أعلم، المشعر الحرام، قيل: به اجتمع آدم و حواء 8، و تقربت إليه بالمزدلفة و تعارفا بعرفة، و قيل: هبط آدم بالهند و حواء بجدة، و اللّه أعلم.

مكة حرسها اللّه تعالى‌

بها الكعبة المعظمة، و قيل: سميت كعبة لأن إبراهيم 7 لما بناها جعل طولها فى السماء تسع أذرع، و جعل من الركن الأسود إلى الركن الشمالى مما يلى بابها اثنتين و ثلاثين ذراعا، و من الجانب الغربى إحدى و ثلاثين ذراعا، و من الركن الذي فيه الحجر