لها الكلبية على باب البلد، و بها طلسم الحية و هى صورة حية لها رأسان، و هذا الطلسم فى بيعة مرت دارس.

زوق معاذ:

و من أعمالها قرية تعرف بزوق معاذ يقولون: بها قبر معاذ بن جبل، و الصحيح الذي تقدم ذكره، و اللّه أعلم.

مدينة آمد:

بها مسجد جبرئيل 7، رئى فى المنام يكلم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم‌)، و له حكاية، و بها مسجد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم‌)، و بها مسجد على بن أبى طالب رضى اللّه عنه، و مسجد أبى بكر رضى اللّه عنه، و مسجد عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه، رأوهما فى المنام، و بها تل توبة، و له حكاية، و بها قبر الشيخ سعد، من كبار الأولياء، و رأيت لقبره آية عظيمة، و بجبانتها جماعة من الصالحين.

قلعة أكل:

بها ذو الكفل، و الصحيح أنه بالعراق، و اللّه أعلم.

مدينة نصيبين:

بها مشهد على بن أبى طالب رضى اللّه عنه، و به شجرة عنابة، و لها حكاية، و بها كف على بن أبى طالب رضى اللّه عنه فى مسجد باب الروم، و بها مسجد أبى هريرة رضى اللّه عنه فى محلة الزاهر، و على بابه حجر فيه خط باليونانى يصلح لوجع الظهر، و قد جرّب، و بها مسجد زين العابدين رضى اللّه عنه، و بها مشهد الرأس فى سوق النشابين يقال: إن رأس الحسين رضى اللّه عنه علق به لما عبروا بالسبى إلى الشام، و بها مشهد النقطة يقال: إنه من دم الرأس هناك، و اللّه أعلم، و بها مسجد بنى بكرة و هو أول مسجد عمر بها، و هو كان الجامع القديم، و بها مسجد النبي (صلى اللّه عليه و سلم‌) عند الحضيرة، رئى فى المنام، و بها مسجد باب سنجار، كان به مصحف عثمان بن عفان رضى اللّه عنه، و بها قبالة باب الناصرة من الشرق قبر جبر بن إسحاق رضى اللّه عنه، و اللّه أعلم بالصواب.

مدينة سنجار:

بها مشهد على بن أبى طالب رضى اللّه عنه على الجبل، و بها تل قنبر، و يقال إن سن جبلها ضرب سفينة نوح 7 فثلمها فسميت سنجار لأنه جار عليها و الصحيح أنه بناها سنجار بن مالك بن الذعر فنسبت إليه و كذلك آمد نسبت إلى آمد بن السيد لأنه بناها و كذلك الرّها نسبت إلى الرها ابنة البليد بن مالك بن الذعر لأنها عمرتها [1] و اللّه أعلم بذلك.

[1] ياقوت ج 3 ص 262.