و أخرج محمد بن الربيع من طريق ضمام بن إسماعيل، عن أبي قبيل، قال: بعث إلى حنظلة، يعني أمير مصر، فقال شيخ: لو كان في جسدك للسوط موضع لضربتك، فقال له أبو قبيل: و لم ذاك؟ قال: صرت كاهنا، تقول: الآخر فالآخر شر، فقال له أبو قبيل: ليس أنا الّذي قلت هذا، إنما سمعته من مسلمة بن مخلد و قد قال- و كان زاد في بعث البحر، فكره الجند ذلك، و هو على أعوادك هذه يقول: يا أهل مصر، ما نقمتم مني! و اللَّه لقد زدت في مددكم، و عددكم، و قوتكم على عدوكم، اعلموا أني خير ممن بعدي، و الآخر فالآخر شر.

و في لفظ: و الّذي نفسي بيده لا يأتينّكم زمان إلا الآخر فالآخر شر، فمن استطاع منكم أن يتخذ نفقا في الأرض فليفعل.

8008- مسلمة:

يقال: إنه اسم عبد الرحمن بن المنهال.

و اختلف في اسم ولد عبد الرحمن، فقيل مسلمة، و قيل غير ذلك، و سيأتي بيانه في المبهمات.

8009- مسلية بن هزّان:

و يقال: ابن حدّان الحداني.

ذكره الرّشاطيّ، و قال: له ذكر في خبر عبد اللَّه بن علس، و وفد على النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) بعد الفتح، و مدحه بشعر منه:

حلفت بربّ الرّاقصات إلى منى‌* * * طوالع من بين القصيمة بالرّكب‌

بأنّ رسول اللَّه فينا محمّد* * * له الرّأس و القدموس من سلفي كعب‌

أتانا ببرهان من اللَّه قابس‌* * * أضاء به الرّحمن من ظلمة الكرب‌

أعزّ به الأنصار لمّا تقارنت‌* * * صدور العوالي في الحنادس و الضّرب‌

[الطويل‌] و كذا أورد له المرزباني في هذه الأبيات.

8010- المسور بن عمرو،

غير منسوب.

شهد في أمان أهل نجران الّذي كتب لهم أبو بكر الصديق عقب وفاة النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). و ذكر ذلك سيف عن طلحة الأعلم، عن عكرمة، و استدركه ابن فتحون.

8011- المسور بن مخرمة [1]

: بن نوفل بن أهيب بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤيّ القرشيّ الزهريّ.

[1] أسد الغابة ت (4926)، الاستيعاب ت (2434)، الثقات 3/ 394- التاريخ الصغير 1/ 214- تاريخ جرجان 257- الأعلام 7/ 225، أزمنة التاريخ الإسلامي 1/ 872- خلاصة تذهيب 3/ 30- الرياض المستطابة 257- بقي بن مخلد 126، التعديل و التجريح 680، المتحف 304، 368، 501، شذرات الذهب 1/ 72- العبر 1/ 4، 70، علماء إفريقيا و تونس 1/ 65، 66، 67، 68- الطبقات 15- تجريد أسماء الصحابة 2/ 77، طبقات الحفاظ 45- الكاشف 3/ 145، سير أعلام النبلاء 3/ 360- تلقيح فهوم أهل الأثر 367- معالم الإيمان 1/ 132، نسب قريش 262، طبقات خليفة 15، تاريخ خليفة 177، المحبر 68، التاريخ الكبير 7/ 410، تاريخ اليعقوبي 2/ 240، مسند أحمد 4/ 322، تاريخ أبي زرعة 1/ 190، العقد الفريد 4/ 35، تاريخ الطبري 2/ 620، مقدمة مسند بقي بن مخلد 91، جوامع السيرة 283، الزهد لابن المبارك 60، مشاهير علماء الأمصار 21، عيون الأخبار 1/ 54، ربيع الأبرار 4/ 101، تهذيب الأسماء و اللغات 2/ 94، الخراج و صناعة الكتابة 323، تاريخ العظيمي 186، المنتخب، من ذيل المذيل 556، المعارف 429، صفة الصفوة 1/ 772- تهذيب الكمال 3/ 1330، العقد الثمين 7/ 197- تهذيب التهذيب 10/ 151- الطبقات الكبرى 2/ 383- 3/ 125، 5/ 93، 160، 179، 8/ 223.