بين راويي هذين الحديثين، و عما عندي واحد، لاتحاد الراويّ عنهما، و ليس في قوله الهمدانيّ ما يمنع أنه راوي الحديث، فنسب مرة إلى مكانة، و مرة إلى قبيلته، مع أن السندين ضعيفان.

و وقع في ثقات التابعين عند ابن حبان معديكرب الهمدانيّ، و روى عن ابن مسعود، و خباب.

و روى عنه أبو إسحاق السّبيعيّ و هو غيرهما.

و وجدت في المؤتلف للخطيب ما يقتضي أن الّذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي غير الّذي روى عنه خالد بن معدان، فأخرج من طريق وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن معديكرب، قال: أتينا عبد اللَّه بن مسعود، فسألناه أن يقرأ لنا (طسم المبين) يعني الشعراء، فدلهم على خباب ... الحديث.

فهذا هو الّذي ذكره ابن حبان، و لم يصرح بصحبته، و نسبه الخطيب مشرقيا، و ذكر أنه روى أيضا عن علي من رواية أبي إسحاق عنه، و تبع في ذلك يعقوب بن شيبة، و زاد أنه نسب إلى مشرق‌ [1] موضع باليمن مكسور الميم، وثّقه يعقوب، و ذكر أن له عن عبد اللَّه حديثا آخر، و عن علي حديثا موقوفا، ثم قال الخطيب: في الرواة معديكرب المشرقي آخر أكبر من هذا روى عن أبي بكر الصديق، و أشار إلى أن بعضهم خلطه بهذا فوهم، و سيأتي في آخر القسم الثالث.

8150- معرّض بن علاط السلمي‌ [2]

: أخو الحجاج.

قال أبو عمر: و ذكر أهل السير و الأخبار أنه قتل يوم الجمل، فرثاه أخوه الحجّاج.

و قد: تقدم ذلك في ترجمة الحجاج، و أبي ذلك الدار الدّارقطنيّ، فقال: إن المقتول يوم الجمل معرّض بن الحجاج بن علاط، و إن الّذي رثاه أخوه نصر [3] بن حجاج.

و معرض: بضم أوله و فتح المهملة و كسر الراء الثقيلة ثم ضاد معجمة.

8151- معرّض بن معيقيب اليمامي‌ [4]

:

[1] المشرق: بالفتح ضد المغرب: جبل من جبال الأعراف بين الصّريف و القصيم من أرض ضبّة و مخلاف المشرق باليمن و المشرق بالضم و فتح الراء و تشديدها: سوق الطائف و قيل هو مسجد بالخيف: انظر:

مراصد الاطلاع 3/ 1274.

[2] أسد الغابة ت (5029)، الاستيعاب ت (2588).

[3] في أ: بحر.

[4] تجريد أسماء الصحابة 2/ 87، الاستيعاب ت (5030).