عداده في أهل الكوفة، مختلف في اسمه، هكذا ترجمة به [2] ابن مندة، ثم ساق [3] من طريق علي بن صالح بن حي، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن عبد اللَّه، عن أبيه، قال: جاءت أمّ الفضل إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) ... فذكر قصة فيها النّضح من الغلام و الغسل من الجارية.
و من طريق مسعر، عن سماك، عن قابوس، عن أبيه، لم يسمّه.
و ذكره أبو نعيم، فقال: أبو قابوس اسمه المخارق، ثم ساق من وجه آخر عن علي بن صالح، فقال في سياقه: عن قابوس الشيبانيّ، عن أبيه. انتهى.
و قد حكى في اسم والد قابوس هذا، فقيل المخارق، و قيل أبو المخارق بن سليم.
5073 ز- عبد اللَّه، جدّ أبي ظبيان الكوفي:
والد قابوس بن أبي ظبيان الجنبي، بفتح الجيم و سكون النون بعدها باء موحدة.
أخرج الخطيب من طريق سعيد بن عامر الضبعي، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) قبّل زبيبة الحسن.
قال الخطيب: في مسندة محمد بن أبي الأزهر و هو كذّاب، و أبو ظبيان اسمه حسين بن جندب، و لا نعلم أنه روى عن أبيه شيئا، و لا ندري أسلم أبوه أم لا؟ انتهى.
ذكره ابن مندة، فقال: روى حديثه سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن عبد اللَّه، عن أبيه، عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) في مدمن الخمر. و كذا ذكره أبوه نعيم- زاد: و صحيحه ما رواه سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، و هذا لا يدفع أن يكون [لسهيل حدّث به على الوجهين] [6].