أخبرنا القزاز قال: أخبرنا الخطيب قال: قرأت على الحسن بن علي الجوهري، عن محمد بن عمران المرزباني قال: وجدت بخط محمد بن القاسم بن مهرويه قال:

أخبرنا أحمد بن إسماعيل اليزيدي قال: حدّثني علي بن الجعد قال: قدم علينا في أيام المهدي حماد عجرد و مطيع بن إياس الكناني، و يحيى بن زياد، فنزلوا بالقرب منا، و كانوا لا يطاقون خبثا و مجانة [1].

قال المرزباني: و أخبرني علي بن أبي عبد اللَّه الفارسيّ قال: أخبرني أبي قال:

حدّثني العنزي قال: حدّثني عمر بن شبة قال: كان مطيع بن إياس، و حماد عجرد، و يحيى بن زياد يقولون بالزندقة [2].

و ذكر ابن قتيبة في «طبقات الشعراء» قال: كان بالكوفة ثلاثة يقال لهم الحمادون:

حماد عجرد، و حماد الراوية، و حماد بن الزبرقان النحويّ، و كانوا يتعاشرون و كانوا كلهم يرمون بالزندقة، و حماد عجرد هو القائل:

إن الكريم لتخفى عنك عسرته‌ * * * حتى تراه غنيّا و هو مجهود

و للبخيل على أمواله علل‌ * * * زرق العيون عليها أوجه سود

إذا تكرمت أن تعطي القليل و لم‌ * * * تقدر على سعة لم يظهر الجود

بيت النوال فلا يمنعك قلته‌ * * * فكل ما سد فقرا فهو محمود

روى حماد بن إسحاق، عن أبيه قال: اجتمع حفص بن أبي بردة، و حماد عجرد، و كان حفص أعمش أفطس، أغصف، مقبح الوجه، فأخذ حفص يطعن على مرقش و يعيب شعره فقال حماد:

لقد كان في عينيك يا حفص شاغل‌ * * * و أنف كمثل العود عما تتبع‌

تتبع لحنا في كلام مرقش‌ * * * وجهك مبني على اللّحن أجمع‌

فأذناك إقواء و أنفك كفّأ * * * و عيناك إيطاء فأنت مرقّع‌

/ 134/ أ

904- عمر الكلوذاني [3].

الّذي ولي على قتل الزنادقة. توفي في هذه السنة، فولي مكانه حمدوية، و هو محمد بن عيسى من أهل ميسان.

[1] انظر الخبر في: تاريخ بغداد 8/ 149.

[2] انظر الخبر في: تاريخ بغداد 8/ 149.

[3] جاءت هذه الترجمة في النسخة ت قبل ترجمة «حماد عجرد».