اسم الکتاب : انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين المؤلف : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر الجزء : 1 صفحة : 23
هوالحصول على التفكر الصحيح والصيانة عن
الخطأ , ولعل من هذا القسم علم الاصول لوحدة الغرض فى جميع قضاياه وهو تحصيل
القدرة على استنباط الاحكام الشرعية الفرعية عن ادلتها .
ويمكن ان يكون ملاك الوحدة اثنين من هذه الامور
الثلاثة او جميعها كما لايخفى .
فقد ظهر من جميع ما ذكرنا انه لادليل على ان
لكل علم موضوعا واحدا حتى نحتاج الى البحث عن حدوده و خصوصياته , كما ظهر ضمنا ان
الملاك فى تمايز العلوم ليس امرا واحدا بل انه يختلف باختلاف انواعها كما سيأتى
بيانه فى محله تفصيلا ان شاء الله تعالى .
ثم انه لو سلمنا حاجة كل علم الى موضوع خاص
فما هوالموضوع وما تعريفه ؟ .
ذكر كثير منهم ان موضوع كل علم ما يبحث فيه
عن عوارض الذاتية كما حكيناه عن المحقق الخراسانى , ولتوضيح العوارض الذاتية نقول
: ان المعروف فى محله عند القدماء ان العوارض على قسمين : ذاتية و غير ذاتية (
غريبة ) لانها اما تعرض الشىء بلاواسطة كالحرارة بالنسبة الى النار , او تعرضه
بواسطة امر داخلى وهو على قسمين : امر داخلى مساو للمعروض كعروض الادراك على
الانسان بواسطة الناطقية او امر داخلى اعم من المعروض كعروض الحركة على الانسان
بواسطة الحيوانية , ( ولا يخفى ان الامر الداخلى لايمكن ان يكون مباينا لمعروضه
كما لا يمكن ان يكون اخص منه ) , او تعرضه بواسطة امر خارجى و هو على اربعة اقسام
: امر خارجى مباين للمعروض كعروض الحرارة على الماء بواسطة النار , وامر خارجى
مساو للمعروض كعروض الادراك على الضاحك بواسطة الناطقية و امر خارجى اخص من
المعروض كعروض الادراك على الحيوان بواسطة الناطقية و امر خارجى اعم من المعروض
كعروض المشى على الناطق بواسطة الحيوانية , فصارت الاقسام سبعة .
كما ان المعروف ان الاولين منها من العوارض
الذاتية و هما العارض بلاواسطة و العارض بامر داخلى مساو كما انه لااشكال فى كون
الخامس والسابع منها ( وهما العارض بواسطة الخارجى الاعم والعارض بامر خارجى مباين
) من العوارض الغريبة ,
اسم الکتاب : انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين المؤلف : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر الجزء : 1 صفحة : 23