نقد كلام المحقق النائينى ( قده ) 570
نقد كلام المحاضرات 570 571
15 النقض على القول بالامتناع بالعبادات المكروهة : 572 576
دفاع عن المحقق النائينى ( ره ) وجواب عنه 577 578
نقد كلام تهذيب الاصول 578
16 نقض آخر على القول بالامتناع 578 579
17 الاضطرار بالمحرم : 579 588
المقام الاول : ما اذا اضطره لابسوء الاختيار 580 581
المقام الثانى ما اذا اضطر بسوء الاختيار 581 588
حكم الخروج فى نفسه 581 587
حكم الصلاة حين الخروج 587 588
18 آثار باب التزاحم فى المسئلة 589 590
19 مرجحات النهى على الامر 590 597
20 الحاق تعدد الاضافات بتعدد العنوانات و عدمه 597 598
الفصل الثالث النهى فى العبادات والمعاملات : 599 632
1 عنوان المسئلة 599 600
2 الفرق بين هذه المسألة والمسألة السابقة 600
3 هل المسئلة اصولية اولا ؟ عقلية او لفظية ؟ 600 603
4 شمول النهى فى المسئلة النهى التنزيهى و عدمه 603 604
5 محل الكلام انما هوالنهى المولوى 604 605
6 المراد من العبادة والمعاملة فى محل النزاع 6 605 6
7 ماهى حقيقة العبادة بالمعنى الاخص فى محل النزاع ؟ 606 607
8 تحديد محل النزاع 607 609
9 الصحة والفساد امران اضافيان 609 610
10 تأسيس الاصل فى المسئلة 611 613
11 اقسام تعلق النهى بالعبادة و تعيين محل النزاع منها 613 616
نقد كلام المحاضرات 616 617
تصور هذه الاقسام فى المعاملات و عدمه 617 618
تعلق النهى بالكل لاجل الجزء 618
12 الاقوال فى المسئلة 618 622
13 محل النزاع انما هو النهى المولوى 622
14 النهى فى المعاملات 622 624
كلام بعض الاعلام فى هامش اجود التقريرات و نقده 625 626
المسئلة بحسب الادلة النقلية 626 628
15 ما حكى عن ابى حنيفة والشيبانى من دلالة النهى على الصحة 628 630
متعلق النهى انما هو العبادة الجامعة للشرائط 631
16 تكرار البحث عن شمول النهى فى المسئلة للتحريمى والتنزيهى 631 631
فهرست آيات
وقالوا الحمدلله الذى اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور
د
وما ارسلنا من رسول الابلسان قومه ](
35
كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
89
واوصانى بالصلوة والزكوة مادمت حيا
واذن فى الناس بالحج
لاينال عهدى الظالمين
181
هوالذى يصلى عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور ](
183
وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا ](
انى جاعلك للناس اماما
وكذلك نرى ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين ](
واذا ابتلى ابراهيم ربه بكلمات
ولا ينال عهدى الظالمين
184
الزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهما مأة جلدة ](
لاينال عهدى الظالمين ](
185
يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تأمرون
215
قل افغير الله تأمرونى اعبد ايها الجاهلون
فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم ](
216
مامنعك ان لاتسجد اذا امرتك
ان الله يأمر بالعدل والاحسان
217
لاخير فى كثير من نجويهم الامن امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ](
انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ](
224
بل يريد الانسان ليفجر امامه
236
يانساء النبى من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين . . . ](
240
انى منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فانى اعذبه عذابا لااعذبه احدا من العالمين ](
( وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه )
250
( ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شىء فاعبدوه )
253
( ام جعلوا الله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شىء )
( فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون )
( قل افا تخذتم من دونه اولياء لايملكون لانفسهم نفعا ولاضرا )
( وما تشاؤون الا ان يشاء الله )
254
( فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم , وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى )
( رب اجعلنى مقيم الصلاة و من ذريتى ربنا و تقبل دعاء )
255
( اولئك كتب فى قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه )
( فيضل الله من يشاء و يهدى من يشاء وهوالعزيز الحكيم )
( ولكن يضل من يشاء و يهدى من يشاء )
( من يشأ الله يضلله و من يشأ يجعله على صراط مستقيم )
256
( انك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء )
( فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا )
( وانك لتهدى الى صراط مستقيم )
( انك لاتهدى من اجيبت ولكن الله يهدى من يشاء )
( والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم )
( فيضل الله من يشاء و يهدى من يشاء و هو العزيز الحكيم )
257
( وهو العزيز الحكيم )
( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )
( و من يؤمن بالله يهد قلبه )
( انهم فتية آمنوا بربهم و زدناهم هدى و ربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والارض ...
( قل ان الله يضل من يشاء و يهدى اليه من اناب )
( ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين )
( يضل به كثيرا و يهدى به كثيرا و ما يضل به الا الفاسقين )
258
( فبهت الذى كفر والله لا يهدى القوم الظالمين )
( ان الله لا يهدى من هو كاذب كفار )
( ان الله لا يهدى من هو مسرف كذاب )
( كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب )
( ان الله لا يهدى القوم الكافرين )
( انا هديناه السبيل اما شاكرا و اما كفورا )
259
( انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا )
( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر )
( ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا )
( ان هو الاذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم )
( كل نفس بما كسبت رهينة )
( كل امرء بما كسب رهين )
( لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت )
260
( قال رب ارجعون لعلى اعمل صالحا فيما تركت )
( وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذى كنا نعمل )
( لو ان لى كرة فاكون من المحسنين )
( احسب الناس ان يتركوا يقولوا آمنا و هم لايفتون )
( الذى يوسوس فى صدورالناس من الجنة والناس )
( اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون )
268
( وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه و بالوالدين احسانا )
( و ان من شىء الا عندنا خزائنه وما ننزله الا بقدر معلوم )
( فانزلنا من السماء ماء بقدر )
( و على الموسع قدره و على المعسر قدره )
269
( والوالدات يرضعن اولادهن )
275
( والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء )
( وما امروا الا ليعبدوا لله مخلصين له الدين حنفاء و يقيموا الصلوة و يؤتوا الزكوة , و ذلك دين ...
290
( لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة )
( ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين فى نار جهنم خالدين فيها )
291
( مخلصين له الدين )
( لا يخلطون بعبادته عبادة من سواه )
( . . . غير محلى الصيد وانتم حرم )
305
( واذا حللتم فاصطادوا )
( يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله )
( فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين )
( يسئلونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربو هن حتى يطهرن فاذا تطهر هن ...
( . . . فلم
327
تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )
328
( . . . فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )
( اذا قمتم . . . فلم تجدوا . . . )
330
اقيموا الصلاة
338
لله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا
385
سلام عليكم بما صبرتم
395
ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون
ليوفيهم اجورهم و يزيدهم من فضله
396
397
ماكان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك ...
401
ولا تعاونوا على الاثم والعدوان
404
فاذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا . . .
410
لاتأكلوا اموالكم بينكم بالباطل
433
وان كنتم جنبا فاطهروا
442
. . . فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا
اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم و ايديكم الى المرافق
فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا فى الدين و لينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم
انفروا خفافا وثقالا
فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون
ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكرالله
اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن
فاسعوا الى ذكر الله
444
وثيابك
445
فطهر
446
واعدوا لهم ما استطعتم من قوة
477
وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا
يا ايها النبى حرض المؤمنين على القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مأتين و ان يكن منكم مأة ...
495
الان خفف الله عنكم و علم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم مأة صابرة يغلبوا مأتين و ان يكن منكم الف ...
فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة
510
السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما
512
وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين
ولتكن منكم امة يدعون الى الخيرو يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر
فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد فى الارض
كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ](
516
الزانية والزانى فاجلد واكل واحد منهما مأة جلدة . . . وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين
518
قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم . . .
521
قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن
قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله
قل سيروا فى الارض
522
كتب عليكم الصيام كما كتب
على الذين من قبلكم
523
قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم
525
( اركعوا مع الراكعين )
571
( فمن اضطر غير باغ ولا عاد . . . )
585
( وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه )
586
( اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله و ذروا البيع )
623
فهرست روايات
غريبان كلمة حكمة من سفيه فاقبلوها , وكلمة سفه من حكيم فاغفروها , فانه لاحكيم الاذو عثرة , ولا ...
ج
(( صلواكما رأيتمونى اصلى](
85
لولا ان اشق على امتى لامرتهم بالسواك عند وضوء كل صلاة
( من زعم ان الله يأمر بالفحشاء
261
فقد كذب على الله و من زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب على الله )
262
( الله اكرم من ان يكلف الناس ما لا يطيقون والله اعز من ان يكون فى سلطانه ما لا يريد )
( السعيد سعيد فى بطن امه والشقى شقى فى بطن امه )
265
( الشقى من شقى فى بطن امه والسعيد من سعد فى بطن امه )
266
( افر من قضاء الله الى قدر الله عزوجل )
270
( صوموا تصحوا )
283
( ولست او صيكم بالدنيا فانكم بها مستوصون و عليها حريصون و بها مستمسكون )
( لا عمل الا بنية )
( انما الاعمال بالنيات , ولكل امرء مانوى )
( ولكل امرء مانوى , فمن غزى ابتغاء ما عندالله فقد وقع اجره على الله عز وجل و من غزى يريد عرض ...
292
( ان الله يحشر الناس على نياتهم يوم القيامة )
293
( صلاة الكسوف اذا فرغت قبل ان ينجلى فاعد )
325
( يصلى معهم و يجعلها الفريضة )
( التراب احد الطهورين )
( و يكفيك عشر سنين )
( رفع ما اضطروا اليه )
329
( لا صلاة الا بالطهور )
334
فرض الله الايمان تطهيرا
389
من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق والحج تقوية للدين والجهاد عزا ...
390
ان التراب احد الطهورين
405
اغسل ثوبك من ابوال ما لا يؤكل لحمه
لاصلاة الا مع الطهور
447
صل مع الطهور
الله اكرم من ان يكلف مالا يطيقون , والله اعز ان يكون فى سلطانه ما لايريد
اذا امرتكم بشىء فأتوا منه ما استطعتم
اقض ما فات كما فات
520
مروهم بالصلاة و هم ابناء سبع سنين
اذا اطاق الغلام صومه ثلاثة ايام متنابعة فقد وجب عليه صوم شهر رمضان
( حصنوا اموالكم بالزكاة )
595
( اذا بخل الغنى بمعروفه باع الفقير آخرته بدنياه )
( الامانة تجلب الغناء والخيانة تورث الفقر )
( نهى النبى عن بيع الغرر )
602
( دعى الصلاة ايام اقرائك )
620
( لا تصل فى وبر ما لايؤكل لحمه )
622
( لاتبع وقت النداء )
( انما عصى سيده ولم يعص الله )
627
( ان ذلك ليس كاتيان ما حرم الله عليه من النكاح فى عدة و اشباهه )
628
(( لاتصل فى ايام اقرائك ))
631
فهرست اشعار
المرتمى فى الدجى والمبتلى بعمى = والمشتكى ظمئا والمبتغى دينا
147
يأتون سدته من كل ناحية = ويستفيدون من نعمائه عينا
انت الامام الذى نرجو بطاعته = يوم النجاة من الرحمن غفرانا
اوضحت من امرنا ماكان ملتبسا = جزاك ربك بالاحسان احسانا ( 1 )
خلقت من از ازل يك وصله ناجور , بود = من كه خود راضى به اين خلقت نبودم زور بود
264
من اگر خوبم اگر بد چمن آرائى هست = كه از آن دست كه مى پروردم مى رويم