باب ما أوله القاف

( قرمز )

فِي الْحَدِيثِ « لَا تَلْبَسِ الْقِرْمِزَ لِأَنَّهُ أَرْدِيَةُ إِبْلِيسَ ».

القِرْمِزُ بكسر القاف والميم : صبغ أرمني يكون من عصارة دود يكون في آجامهم ـ قاله في القاموس [١].

( قزز )

في الحديث ذكر القَزِّ ، هو بالفتح والتشديد ما يعمل من الإبريسم ، وعن بعضهم القَزُّ والإِبْرِيسَم مثل الحنطة والدقيق والتَّقَزُّزُ : التباعد من الدنس. ومِنْهُ « تَقَزَّزَ مِنْ أَكْلِ الضَّبِّ ».

والقَزُّ : إباء النفس.

وَفِي الْحَدِيثِ « إِنَّمَا الْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللهُ فِي كِتَابِهِ وَلَكِنَّ الْأَنْفُسَ تَتَنَزَّهُ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ ذَلِكَ تَقَزُّزاً ».

أي إباء وتباعدا عنه.

( قفز )

فِي حَدِيثِ الْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ « وَلَا تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ ».

القُفَّازُ بالضم والتشديد : شيء يعمل لليدين ويحشى بقطن ويكون له أزرار تزر على الساعد ، تلبسه المرأة من نساء العرب تتوقى به من البرد ، وهما قُفَّازَانِ. وقَفَزَ الشيءُ يَقْفِزُ من باب ضرب يضرب قَفْزاً وقَفَزَاناً : وثب ، فهو قَافِزٌ ، وقَفَّازٌ مبالغة. ومنه الْحَدِيثُ « فَقَفَزَ فَأَصَابَ ثَوْبَ يُونُسَ ».

ومنه حَدِيثُ قَيْسٍ الْمَاصِرِ « أَنْتَ وَالْأَحْوَلُ قَفَّازَانِ » [٢].

والقَفِيزُ : مكيال يتواضع الناس عليه ، وهو عند أهل العراق ثمانية مكاكيك ، والجمع أَقْفِزَة وقُفْزَان

[١] وقال : وقيل هو أحمر كالعدس محبب يقع على نوع من البلوط في شهر آذار.

[٢] منتهى المقال ص ٢٤٧.