و « فَيْرُوزُ » من أبناء الفرس [١].

( فزز )

قوله تعالى : ( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ ) [ ١٧ / ٦٤ ] أي استخف من استطعت منهم واستزلهم بوسوستك. والفَزُّ : الخفيف ، ومنه رجل فَزٌّ. قوله : ( لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ ) [ ١٧ / ٧٦ ] أي ليزعجوك منها بالإخراج يقال أراد بها أرض مكة.

وَفِي الْحَدِيثِ « أَنَّ قُلُوبَ الْجُهَّالِ تَسْتَفِزُّهَا الْأَطْمَاعُ ».

أي تستخفها ، من اسْتَفَزَّهُ : إذا استخفه وأخرجه عن داره وأزعجه ، ومنه اسْتَفَزَّهُ الخوفُ. وقعد مُسْتَفِزّاً : أي غير مطمئن.

( فوز )

قوله : ( ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) [ ٩ / ٧٢ ] الفَوْزُ : النجاة والظفر بالخير ، من قولهم فَازَ يَفُوزُ فَوْزاً : إذا ظفر ونجا. والفَائِزُ بالشيء : الظافر به ، ومنه « الفائزون ». قوله : ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً ) [ ٧٨ / ٣١ ] أي ظفرا بما يريدون. قوله : ( وَيُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ ) [ ٣٩ / ٦١ ] أي بسبب منجاتهم وهو العمل الصالح. والمَفَازَةُ : المنجاة ، وهي مفعلة من الفوز ، يقال فَازَ فلانٌ : إذا نجا.

وَفِي الْحَدِيثِ « كَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السلام يَسْتَقِرُّ أَيَّاماً فِي جَبَلٍ فِي طَرَفِ الْحَرَمِ فِي فَازَةٍ ».

وهي مظلة بين عمودين ، قال الجوهري هو عربي فيما أرى. والمَفَازَةُ : المهلك ، مأخوذة من فَوَّزَ بالتشديد : إذا مات لأنها مظنة الموت ، وقيل من فَازَ إذا نجا وسلم ، سميت بذلك تفؤلا بالسلامة ، والجمع المَفَاوِز ، وقد تكرر في الحديث.

[١] كان فيروز الديلمي من بقية أصحاب سيف بن ذي يزن ، أرسله كسرى إلى النبي لأن يأتي به ، فلما أتى النبي أخبره النبي أن كسرى قد قتل ، وعند تأكده من صحة هذا الخبر أسلم ومن كان معه ـ انظر التفصيل في سفينة البحار ج ٢ ص ٣٥٤.