responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 4  صفحة : 172

كقفل.

( رصص )

قوله تعالى : ( كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ ) [ ٦١ / ٤ ] أي لاصق بعضه ببعض. وتَرَاصَ القوم في الصف : أي تلاصقوا وتَرَاصَّوْا في الصفوف حتى لا تكون بينكم فُرَجٌ ، والأصل في ذلك رَصُ البناء. و « الرَّصَاصُ » بالفتح معروف منه أسود ومنه أبيض ، والقطعة منه رَصَاصَةٌ. قال الجوهري : والعامة تقول بكسر الراء.

( رقص )

الرقص : الغليان والاضطراب. ومنه الْحَدِيثُ « مَنِ اسْتَشْعَرَ الشَّغَفَ بِالدُّنْيَا مَلَأَتْ ضَمِيرَهُ أَشْجَاناً لَهُنَ رَقْصٌ عَلَى سُوَيْدَاءِ قَلْبِهِ هَمٌّ يَشْغَلُهُ وَهَمُّ يَحْزُنُهُ » [١].

ورَقَّصَتِ المرأةُ ولدها ـ بالتشديد ـ تَرْقِيصاً وأَرْقَصَتَهْ : أي نزته. وأَرْقَصَ الرجل بعيره : حمله على الخَبَبِ.

( رمص )

الرَمَصُ بالتحريك : وسخ يجتمع في موق العين ، فإن سال فهو غمص ، وإن جمد فهو رَمَصٌ. وقد رَمِصَتْ عينه بالكسر من باب تعب ، فالرجل أَرْمَصُ والأنثى رَمْصَاءُ كأحمر وحمراء.

( رهص )

الرَّهَصُ : شدة العصر. ورمينا الصيد حتى أَرْهَصْنَاهُ : أي أوهناه.

باب ما أوله الشين

( شخص )

قوله تعالى : ( شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا ) [ ٢١ / ٩٧ ] أي مرتفعة الأجفان لا تكاد تطرف من هول ما هي فيه. ومنه أبصار شَاخِصة وشَوَاخِصُ.

وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ « سَيَأْتِيكَ مَنْ لَا


[١] نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ج ٣ ص ٢٤٠.

اسم الکتاب : مجمع البحرين ت-الحسینی المؤلف : الطريحي النجفي، فخر الدين    الجزء : 4  صفحة : 172
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست