وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ « خُذْ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِهِمْ ».

هي صغار الإبل كابن المخاض وابن اللبون ، جمع حَاشِيَةٍ. والْمُحَاشَاةُ : الاستثناء.

وَمِنْهُ « إِنَّ اللهَ لَيُرِيدُ عَذَابَ أَهْلِ الْأَرْضِ لَا يُحَاشِي مِنْهُمْ أَحَداً ».

أي لا يستثني منهم أحدا.

باب ما أوله الخاء

( خدش )

فِي الْحَدِيثِ « الرَّجُلُ يُخْدَشُ الْخَدْشَةَ ».

هي بالفتح فالسكون : تفرق اتصال في الجلد أو الظفر أو نحو ذلك وإن لم يخرج الدم ، يقال خَدَشَهُ يَخْدَشُهُ خَدْشاً من باب ضرب : إذا جرحه في ظاهر الجلد ، ومنه حَدِيثُ الْقُرْآنِ « فِيهِ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى أَرْشُ الْخَدْشِ ».

فَالْخَدْشُ فوق الكدح دون الخمش لأن الْخَمْشَ يستعمل على معنى القطع ، يقال خَمَشَ فلان فلانا : إذا قطع منه عضوا. ومنه حَدِيثُ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ لَمَّا أُخْبِرَتْ عَنْ ذَبْحِ ابْنِهَا قَامَتْ إِلَيْهِ تَنْظُرُهُ فَإِذَا أَثَرُ السِّكِّينِ خُدُوشاً فِي حَلْقِهِ فَفَزِعَتْ وَاشْتَكَتْ وَكَانَ بُدُوَّ مَرَضِهَا الَّذِي هَلَكَتْ فِيهِ.

وتميم مولى خِدَاشٍ بكسر الخاء ابن الصمة ، شهد بدرا وأحدا ، والصِّمَّة بالكسر الشجاع والأسد ـ قاله في القاموس [١].

( خرش )

خَرْبَشَ الكتاب : أفسده. وكتاب مُخَرْبَشٌ : أي مُشَوَّشٌ.

( خشش )

الْخِشَاشُ بالكسر : عود يجعل في أنف البعير يشد به الزمام ليكون أسرع لانقياده ، وهو خشب ، والبرة من صفر ، والخزامة من شعر.

[١] لم نجد لتميم هذا ذكرا في القاموس مادة خدش ، وورد ذكره في الإستيعاب ج ١ ص ١٩٤ هكذا : تميم مولى خراش بن الصمة .....