( رذذ )

الرَّذَاذُ : المطر الضعيف ـ قاله الجوهري وهو فوق القطقط. وفي الدرالرَّذَاذُ أقل ما يكون من المطر ، وقيل هو كالغبار.

( ريذ )

« الحسن بن محمد بن رِيذَوَيْهِ »بالياء المثناة التحتانية بعد الراء المهملة والواو المفتوحة بعد الذال المعجمة بعدها ياء وهاء اسم رجل من رواة الحديث.

باب ما أوله الزأي

( زمرذ )

« الزُّمُرُّذُ » بالضمات وتشديد الراء : الزبرجد ، وهو معرب.

( زوذ )

« سهل بن زَاذَوَيْهِ »بالزاي والذال المعجمتين رجل ثقة من رواة الحديث [١].

باب ما أوله السين

( سبذ )

فِي الْحَدِيثِ « سَأَلْتُهُ بِأَيِّ أَرْضٍ؟ فَقَالَ : بِسُبْذَانِ الْهِنْدِ ».

بسين مهملة بَعْدَهَا بَاء موحدة بَعْدَهَا ذال مُعْجَمَة وَنُون فِي الْآخِرِ بَعْدَ أَلِفٍ كَمَا جَاءَتْ بِهِ النُّسَخُ : اسْمُ مَوْضِعٍ هُنَاكَ [٢].

[١] سهل بن زاذويه أبو محمد القمي ، ثقة جيد الحديث نقي الرواية معتمد عليه منتهى المقال صلى الله عليه وآله ١٥٩.

[٢] وذكر ياقوت في معجم البلدان ج ٣ صلى الله عليه وآله ١٨٣ موضعا يعرف بسبذان على أربعة فراسخ من البصرة.