ودِيبَاجَةُ لقب محمد بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين ، وإنما لقب بذلك لحسن وجهه. وقَالَ الْمُفِيدُ فِي إِرْشَادِهِ : إِنَّهُ كَانَ شُجَاعاً ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْماً وَيُفْطِرُ يَوْماً ، وَيَرَى رَأْيَ الزَّيْدِيَّةِ فِي الْخُرُوجِ بِالسَّيْفِ ... خَرَجَ عَلَى الْمَأْمُونِ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ بِمَكَّةَ فَتَبِعَهُ الزَّيْدِيَّةُ الْجَارُودِيَّةُ ، فَخَرَجَ لِقِتَالِهِ عِيسَى الْجَلُودِيُّ فَفَرَّقَ جَمْعَهُ وَأَخَذَهُ فَأَنْفَذَهُ إِلَى الْمَأْمُونِ ، فَلَمَّا وَصَلَ إِلَيْهِ أَكْرَمَهُ وَأَدْنَى مِنْهُ مَجْلِسَهُ وَوَصَلَهُ وَأَحْسَنَ جَائِزَتَهُ ، وَكَانَ مُقِيماً مَعَهُ بِخُرَاسَانَ وَتُوُفِّيَ بِهَا [١].

وَفِي الْخَبَرِ « نَهَى أَنْ يُدَبِّجَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ ».

أي يطأطىء رأسه في الركوع أخفض من ظهره. وقيل دَبَّجَ تَدْبِيجاً : إذا طأطأ رأسه ، ودَبَّجَ ظهره : إذا ثناه فارتفع وسطه كأنه سنام. ومن أعجم الدال فقد صحّف.

(دجج)

تكرر في الحديث ذكرالدَّجَاجِ مثلث الدال والفتح أفصح ، والدَّجَاجَةُ واحدته ، يقال على الذكر والأنثى. قال الجوهري : وإنما دخلت الهاء على أنه واحد من الجنس كحمامة وبطة. والدَّجَاجَةُ الحبشية شبيهة بِالدَّجَاجِ وتسمى بالعراق دَجَاجَةً سندية. وجمع الدَّجَاجَةِ « دُجُجٌ » بضمتين ، وربما جمع على « دَجَائِجَ ». و « الدِّجَاجِيُ » بكسر الدال من الرواة منسوب إلى بلد باليمن ، وقيل قبيلة. و « الدُّجَّةُ » بضم : شدة الظلمة. وليلةدَيْجُوجٌ : أي مظلمة. وليل دَجُوجِيٌ : مظلم. ودَجَّجْتُ السماءتَدْجِيجاً : تغيمت ودَجْدَجَ الليل : أظلم.

(دحرج)

الْمُدَحْرَجُ : المدوّر. و « الدُّحْرُجَةُ » بالضم : مايُدَحْرِجُهُ

[١] الإرشاد للمفيد ص ٢٦٨.