ابن عبّاس والخلافة

عرف عن العباس بن عبدالمطلب ـ جد العباسيين ـ وابنه عبداللّه‌ أنّهما كانا من المدافعين عن خلافة عليّ بن أبي طالب والمقرّين بفضله.

لأنّ العباس قد تخلّف عن بيعة أبي بكر ولم يشارك في اجتماع السقيفة مع جمع آخر من الصحابة ، بل بقي إلى جنب علي يجهّزان رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله حتى وُورِيَ في التراب ، وفي مواقف العبّاس في الشورى ـ بعد مقتل عمر بن الخطّاب ـ وغيرها ما يؤكّد هذه الحقيقة.

وهكذا الحال بالنسبة إلى ابنه عبداللّه‌ ، فهو الآخر قد كان من المدافعين عن خلافة الإمام عليّ والمقرّين بفضله ، وأنّه هو وأولاده أحقّ الناس بالأمر بعد رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ولو قرأت الحوار الذي دار بين المهدي العباسي وشريك القاضي لصدّقتنا فيما نقوله.

دخل شريك على المهدي فقال له : ما ينبغي أن تُقَلَّد الحكم بين المسلمين.

قال : ولمَ؟

قال : لخلافك على الجماعة ، وقولك بالإمامة.

قال : أمّا قولك « بخلافك على الجماعة » ، فعن الجماعة أخذتُ ديني ، فكيف أخالفهم وهم أصلٌ في ديني؟! وأمّا قولك « وقولك بالإمامة » فما أعرف إلاّ كتاب اللّه‌ وسنّة رسوله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأمّا قولك « مثلك ما يقلّد الحكم بين المسلمين » فهذا شيء أنتم فعلتموه ، فإن كان خطأً فاستغفروا اللّه‌ منه ، وإن كان صوابا فأمسكوا عليه.