الحقيقة أكثر ، إذ أخرج أحمد في مسنده عن أبي النتاج ، قال : سمعت حمران بن أبان يحدّث عن معاوية أنّه رأى ناسا يصلّون بعد العصر ، فقال : إنّكم تصلّون صلاة قد صحبنا النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ما رأيناه يصليها ولقد نهى عنها ، يعني الركعتين بعد العصر [١].

وأخرج ابن حزم بسنده إلى عبداللّه‌ بن الحارث بن نوفل ، قال : صلّى بنا معاوية العصر فرأى ناسا يصلّون ، فقال : ما هذه الصلاة؟ فقالوا : هذه فتيا عبداللّه‌ بن الزبير ، فجاء عبداللّه‌ بن الزبير مع الناس ، فقال معاوية : ما هذه الفتيا التي تفتي ؛ أن يصلّوا بعد العصر؟ فقال ابن الزبير : حدثتني زوجة رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه صلّى بعد العصر.

فأرسل معاوية إلى عائشة ، فقالت : هذا حديث ميمونة بنت الحارث ، فأرسل إلى ميمونة رسولين ، فقالت : إنما حدّثت أنّ رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يجهّز جيشا فحبسوه حتى أرهق العصر ، فصلّى العصر ثمّ رجع فصلّى ما كان يصلّي قبلها ، قالت : وكان رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا صلى صلاة أو فعل شيئا يحبّ أن يدوم عليه ، فقال ابن الزبير : أليس قد صلى؟ واللّه‌ لنصلّينّه!

قال علي عليه‌السلام : ظهرت حجة ابن الزبير فلم يجز عليه الاعتراض [٢].

نعم ، إنّ عائشة كانت قد قالت : ما ترك رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله السجدتين بعد