ولأوّل ليلة من رمضان. وليلة السابع عشر منه. والثلاث المشهورة ، بالإجماع واستفاضة الصحاح وغيرها [١]. ويتكرّر في الأخيرة في آخرها ؛ للخبر [٢].

وليلة النصف منه ، بالإجماع وخبرين أوردهما في « الإقبال » [٣].

وكلّ ليلة من العشر الأُخر ؛ لآخرين فيه [٤].

وليالي الإفراد كلّها ، كما في « المصباح » و « الإقبال » [٥] ، وإن لم نعثر فيها على أثر.

وليلة الفطر ؛ للشهرة والخبر [٦].

ويوم عرفة ، بالإجماع والمستفيضة والصحيح [٧].

ويومي العيدين ، بالإجماع واستفاضة الصحاح وغيرها [٨] ، ويمتدّ بامتداد الصلاة وفاقاً لظاهر الأكثر. لا كإيماء [٩] الخبر بامتداد اليوم [١٠] كظاهر الشهيد لإطلاق النصوص [١١] ؛ لتقييدها بما مرّ.