مع الرطوبة.

ص ٣٦٦ قوله : « ويجوز الاستقاء بجلود الميتة » لا يجوز.

قوله : « وإن انبسط فهو ميتة » هكذا وردت الرواية [١] ، وتوقّف فيه المصنّف في ( الشرائع ) [٢] حيث حكاه بلفظ قيل.

وأوجب العلامة اجتنابه ؛ للشكّ في التذكية [٣]. وهو أجود.

قوله : « وفي رواية الحلبيّ : « يباع ممّن يستحلّ الميتة » [٤] لا عمل عليها.

قوله : « ولا يقصد ولا يحمل » الأولى عدم الجواز مطلقاً.

قوله : « الخمر تطهر إذا انقلبت خلا » بشرط أن تكون نجاسته مستَندةً إلى التخمير ، فلو حصلت له نجاسة أُخرى قبل التخليل كمباشَرة الكافر ، لم تطهر.

قوله : « ويكره الإسلاف في العصير » قبل غليانه ، أمّا بعده فيحرم.

قوله : « قبل أن يذهب ثلثاه » الأجود التحريم ؛ للرواية [٥].

قوله : « والاستشفاء بمياه الجبال » لأنّها تخرج من فَوح [٦] ؛ جهنّم.