(٩٩) قوله قدس‌سره: ( ولكن الإنصاف : أنّ غاية الأمر أن يكون ... الى آخره ) [١]. ( ج ٢ / ٢٦ )

أقول : الآية في سورة الأنعام [٢] ، وإلقاء هذا التعبير إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في مقام الردّ من جهة كونه أقرب إلى قبول طاعتهم لا من جهة عدم جواز الالتزام بالحرمة مع عدم وجدانها في حكم عقولهم ، فالرّدّ مبنيّ على التّلازم بين عدم وجدان النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والحرمة بحسب نفس الأمر ، والنّكتة في العدول ما عرفت ، فلا دلالة للآية على المدعى.

وأمّا ما أفاده بقوله : « مع أنّه لو سلّم دلالتها ... الى آخره ) [٣].