عن أمته بل كانوا من أصحابه 6 وهم خير القرون والّذين يلونهم عند الخصوم ، لذا فإنها قد اضطربت اضطرابا عظيما عند ما سمعت حديثهم عن الوصيّة إليه 7 يدلك على ذلك بوضوح ردّها البارد غير الوارد.

ومن ذلك كلّه يتضح أن عليّا 7 وصيّ رسول الله 6 حقّا ، وليس لعاقل وقف على ما سجله جهابذة أهل السنّة في حفظ الحديث وإخراجه أن يجحد وصيّة النبيّ 6 لعليّ 7 أو يكابر فيها إلاّ إذا كان في قلبه بغض الوصيّ وآل النبيّ 6 فإنه لا يفيد معه ألف دليل ودليل.

عليّ 7 أفضل النّاس بعد رسول الله 6 بشهادة

ما حكاه أهل السنّة عن النبيّ 6

وأما كونه 7 أفضل النّاس بعد رسول الله 6 فلما أخرجه الحاكم في الصحيح [١] من مستدركه على شرط البخاري ومسلم في باب فضائل عليّ 7 عن البيهقي ، أنه ظهر عليّ بن أبي طالب من البعد ، فقال النبيّ 6 : ( هذا سيّد العرب ، فقالت عائشة : ألست سيّد العرب؟ فقال 6 : أنا سيّد العالمين وهو سيّد العرب ).

وأخرج أيضا صحيحا على شرطهما عن النبيّ 6 أنه قال : ( أنا سيّد ولد آدم وعليّ سيّد العرب ) وأما كونه 7 أقرب النّاس من رسول الله 6 منزلة فناهيك من آية المباهلة الصريحة في أنّ نفس عليّ كنفس رسول الله 6 في الفضائل والمناقب إلاّ نبوته 6 وأفضليته 6 من عليّ 7 فهي وحدها تكفي لإثبات كونه 7 أقربهم منه 6 منزلة.