5- در بيشتر تفكّرات فلسفى و به باور عموم انسان‌ها «پول» چيزى ارزشمند و پولدارى يك ارزش است. دين مبين اسلام با در نظر داشتن اهمّيّت و نقش پول در زندگى مادّى انسان‌ها، معتقد است كه مفاهيمى همچون ايمان، ايثار، شهادت و ...

ارزشى، ارزشمندتر از «پول» هستند. از جمله اين ارزش‌ها، احترام به انسانيّت و حرمت آبرو و حيثيّت «مؤمن» را مى‌توان برشمرد.

بنابراين، كسى كه به گمان خود براى كمك به يك نيازمند به شيوه آشكار مبلغى پول مى‌پردازد و با اين عمل خود، آبرو و حيثيّت انسانى وى را از بين مى‌برد، آيا مى‌تواند عمل خود را «كمك»، «صدقه» و يا «انفاق» بنامد؟ و در برابر از خداوند طلب پاداش كند؟

متأسّفانه نظام ارزشى مكتب‌هاى مادّى دنيا، پول و مظهر امروزى آن «دلار» است كه توجيه كننده اقدامات و موجّه سازنده بسيارى از جنايات فجيع انسانىِ صاحبان آن مى‌باشد.

از جمله اين جنايات ننگين مى‌توان از خريد و فروش انسانها، به ويژه دختران و پسران خردسال نام برد. دلّالان بين المللى، دختران و پسران خردسال كشورهاى جهان سوّم، بخصوص كشورهاى شرقى را به ارزان‌ترين قيمت مى‌خرند و آنان را به غرب متمدّن مى‌برند و به قيمت‌هاى گزاف به غربيان طرفدار حقوق بشر مى‌فروشند. اين خردسالان معامله شده، مورد سوء استفاده‌هاى متعدّد از جمله پيوند اعضاى بدن و آزار جنسى قرار مى‌گيرند.

يكى ديگر از اقدامات توجيه شده با دلار، آن است كه غربيان، حتّى «دموكراسى» را كه بنيان ادعايشان در حقوق بشر بر آن استوار است، با «دلار» معامله مى‌كنند. مثلًا آراى مردم ستمديده الجزاير را در انتخابات آن كشور ناديده مى‌گيرند و كشتارهاى بى‌رحمانه به راه مى‌اندازند. گويا مدّعيان رئوف و نازك دل حقوق بشر در الجزاير، كر و كورند. نه خبر جنايات را مى‌شنوند و نه تصاوير آنها