حامى مستضعفان و دشمن مستكبران است.

در پايان، اين سخن را بار ديگر تكرار مى‌كنيم: مشهور در ميان مفسران گر چه شأن نزول اوّل است، ولى بايد اعتراف كرد كه: در خود آيه چيزى كه صريحاً دليل بر اين معنى باشد كه منظور پيامبر صلى الله عليه و آله است، وجود ندارد و شأن نزول دوم از جهاتى ترجيح دارد.