از جمله در روايتى از امام على بن الحسين عليه السلام نقل شده:

«امر السّفيانى حتم من اللّه و لا يكون قائم الّا بسفيانى‌ [1]؛

ظهور سفيانى از مسائل حتمى و مسلّم است: و در برابر هر قيام كننده‌اى يك سفيانى وجود دارد!»

از اين حديث بخوبى روشن مى‌شود كه سفيانى جنبه «توصيفى» دارد نه «شخصى» و اوصاف او همان برنامه‌ها و ويژگيهاى او است و نيز استفاده مى‌شود كه در برابر هر مرد انقلابى و مصلح راستين يك (يا چند) سفيانى قد علم خواهد كرد.

در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم:

«انا و آل ابى سفيان اهل بيتين تعادينا فى اللّه: قلنا صدق اللّه و قالوا كذب اللّه: قاتل ابو سفيان رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم و قاتل معاوية على بن ابى طالب عليه السلام و قاتل يزيد بن معاوية الحسين بن على عليه السلام و السّفيانى يقاتل القائم‌ [2]؛

ما و خاندان‌ ابو سفيان دو خاندانيم كه در مورد برنامه‌هاى الهى با هم مخالفت داريم: ما گفته‌هاى پروردگار را تصديق كرده‌ايم و آنها تكذيب كردند. ابو سفيان با رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مبارزه كرد؛ و معاويه با على بن أبي طالب عليه السلام؛ و يزيد با حسين بن على عليه السلام؛ و سفيانى با امام قائم مبارزه خواهد كرد.»

[1]- بحار، ج 52، ص 182.

[2]- بحار الأنوار، ج 52، ص 190.