شرع واجب است دانشمندان فاسق (كه به علم خود عمل نمى‌كنند،) و طبيبان ناآگاه (كه بدون دانش كافى طبابت مى‌كنند،) و صاحبان وسائل نقليّه كرايه‌اى كه فقيرند را زندانى كند. سپس فرمودند: زندانى كردن مجرم پس از اجراى حدّ شرعى ظلم محسوب مى‌شود.»

سؤال: چرا حضرت دستور مى‌دهد صاحبان وسائل نقليّه كرايه‌اى، كه از سرمايه كافى برخوردار نيستند را زندانى كنند؟

پاسخ: مى‌توان به دو احتمال اشاره كرد:

نخست اين كه كرايه‌كش فقير و مستمند، گاه به وسائل مسافرين خود دستبرد مى‌زند، و به اجرت و كرايه‌اى كه به وى مى‌دهند قناعت نمى‌كند.

براى پيشگيرى از اين جرم دستور حبس چنين افرادى داده شده است.

احتمال دوم اين كه وسيله نقليّه در مسير سفر نيازهاى متعدّدى دارد، و راننده نيازمند قادر بر تأمين آن نيازها نمى‌باشد، و اين مسأله باعث آزار و زحمت مسافرين مى‌گردد. براى جلوگيرى از اين مشكلات، چنان حكمى صادر شده است. در هر حال روايت مذكور دلالت بر حبس و زندان تعزيرى دارد.

2- غياث بن ابراهيم از امام صادق عليه السّلام، و آن حضرت از پدرش، و او از

پدرانش، چنين روايت مى‌كند:

«انّ عليّا عليه السّلام كان اذا اخذ شاهد زور فان كان غريبا بعث به الى حيّه و ان كان سوقيّا فطيف به ثمّ يحبسه ايّاما ثمّ يخلّى سبيله‌ [1]؛

سيره حضرت على عليه السّلام در مورد كسانى كه به دروغ شهادت مى‌دادند اين‌

[1]. وسائل الشيعة، جلد 18، ابواب الشهادات، باب 15، صفحه 3.