1- صاحب جواهر

مى‌گويد:

«و لو تكرر مع تخلّل التعزير ثلاثا قتل فى الرابعة او الثالثة على البحث السابق؛ هرگاه جرم تكرار شود، و پس از هر بار تعزير اجرا گردد، مجرم در مرتبه چهارم، يا سوم، طبق بحث سابق (در مبحث تجاوز به حيوانات). به قتل مى‌رسد [1].»

2- ابن حمزه‌

معتقد است:

«فان شرب أو أكل غير مستحل عزر، فان عاد غلظ عليه العقوبة، فان تكرر منه قتل عبرة لغيره‌ [2]؛

هرگاه شخصى چيز حرامى بنوشد يا بخورد، ولى معتقد به حلال بودن آن كار نباشد، تعزير مى‌گردد، و اگر آن گناه را تكرار كرد به صورت شديدتر مجازات مى‌شود، و چنانچه براى بار سوم آلوده آن شود، وى را براى عبرت ديگران به قتل مى‌رسانند.»

ايشان در جاى ديگر كتاب وسيله مى‌فرمايد:

«من استمنى بيده عزر بما دون التعزير فى الفجور، او تضرب يده بالدرة حتى تحمر، و اذا عزر فى ذلك ثلاث مرات قتل فى الرابعة [3]؛ چنانچه كسى با دستانش آلوده استمناء گردد، حاكم شرع وى را به كمتر از حدّ شرعى زنا تعزير مى‌كند، يا مقدارى تازيانه بر دستش مى‌زند تا سرخ شود، و اگر آن گناه را سه مرتبه تكرار كرد و پس از هر بار تعزير شد، در مرتبه چهارم اعدام مى‌شود.»

[1]. جواهر الكلام، جلد 41، صفحه 644.

[2]. جوامع الفقهيّه، صفحه 782.

[3]. جوامع الفقهيّه، صفحه 781.