قرآن، يا تاريخ، و يا روايات نوشته شده، آمده است:

1- اسباب النّزول‌، نوشته علّامه واحدى‌ [1]

2- تفسير علّامه خازن بغدادى‌ [2]

3- تفسير العلّامة القرطبى‌ [3]

4- تفسير فخر رازى‌ [4]

5- دُرّ المنثور، نوشته علّامه سيوطى‌ [5]

6- تفسير أبو البركات النّسفى‌ [6]

7- فصول المهمّة، نوشته ابن صبّاغ مالكى‌ [7]

8- كفاية الطّالب‌ گنجى شافعى‌ [8]

9- تاريخ خطيب بغدادى‌ [9]

10- مناقب ابن مغازلى‌ [10]

11- تاريخ ابن عساكر [11]

12- ربيع الابرار، نوشته زمخشرى‌ [12]

بنابراين، شأن نزول فوق جاى هيچ گونه ترديد و گفت و گويى ندارد.

نكته‌اى مهمّ!

«عبّاس بن عبد المطّلب» به هنگام نزول آيه سقاية الحاج بدون شك ايمان داشت و جهاد نيز كرده بود. همان‌گونه كه «شيبه» هم ايمان داشت و داراى سابقه‌

[1] اسباب النّزول، صفحه 182 (به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 123).

[2] تفسير خازن، جلد 3، صفحه 57 (به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 123).

[3] تفسير قرطبى، جلد 8، صفحه 91 (به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 125).

[4] تفسير فخر رازى، جلد 16، صفحه 10 (به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 125).

[5] الدّرّ المنثور، جلد 3، صفحه 218 (به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 126).

[6] تفسير نسفى، جلد 2، صفحه 221 (به نقل از الغدير، جلد 2، صفحه 54).

[7] فصول المهمّة، صفحه 106 (به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 126).

[8] كفايت الطّالب، صفحه 113 (به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 125).

[9] به نقل از الغدير، جلد 2، صفحه 54 و 55.

[10] به نقل از الغدير، جلد 2، صفحه 54 و 55.

[11] به نقل از الغدير، جلد 2، صفحه 54 و 55.

[12] به نقل از الغدير، جلد 2، صفحه 54 و 55.