و أن يطلب مكاناً مرتفعاً للبول، أو موضعاً رخواً؛

و أن يقدّم رجله اليسرى عند الدخول في بيت الخلاء، و رجله اليمنى عند الخروج؛

و أن يستر رأسه، و أن يتقنّع و يجزي عن ستر الرأس؛

و أن يسمّى عند كشف العورة؛

و أن يتّكئ في حال الجلوس على رجله اليسرى و يفرّج رجله اليمنى؛

و أن يستبرى‌ء بالكيفيّة الّتي مرّت؛

و أن يتنحنح قبل الاستبراء؛

و أن يقرأ الأدعية المأثورة، بأن يقول عند الدخول:

«اللّهم إنّي أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم»، أو يقول:

«الحمد للّه الحافظ المؤدّي»، و الأولى الجمع بينهما؛

و عند خروج الغائط: «الحمد للّه الّذي أطعمنيه طيّباً في عافية و أخرجه خبيثاً في عافية»؛

و عند النظر إلى الغائط: «اللّهم ارزقني الحلال و جنّبني عن الحرام»؛

و عند رؤية الماء: «الحمد للّه الّذي جعل الماء طهوراً و لم يجعله نجساً»؛

و عند الاستنجاء: «اللّهم حصّن فرجي و أعفّه و استر عورتي و حرّمني على النار و وفّقني لما يقرّبني منك يا ذا الجلال و الإكرام»؛

و عند الفراغ من الاستنجاء: «الحمد للّه الّذي عافاني من البلاء و أماط عنّي الأذى»؛ و عند القيام عن محلّ الاستنجاء يمسح يده اليمنى على بطنه و يقول: «الحمد للّه الّذي أماط عنّي الأذى و هنّأني طعامي و شرابي و عافاني من البلوى»؛

و عند الخروج أو بعده: «الحمد للّه الّذي عرّفني لذّته و أبقى في جسدي قوّته و أخرج عنّي أذاه. يا لها نعمة! يا لها نعمة! يا لها نعمة! لا يقدر القادرون قدرها».

و يستحبّ أن يقدّم الاستنجاء من الغائط على الاستنجاء من البول، و أن يجعل المسحات إن استنجى بها وتراً؛ فلو لم ينق بالثلاثة و أتى برابع، يستحبّ أن يأتي بخامس ليكون وتراً و إن حصل النقاء بالرابع؛ و أن يكون الاستنجاء و الاستبراء باليد اليسرى.

و يستحبّ أن يعتبر و يتفكّر في أنّ ما سعى و اجتهد في تحصيله و تحسينه، كيف صار