2- يكره للمأموم الجهر بالأذكار بحيث يسمع الإمام.

3- يكره للمسافر الذي يقصّر في الصلاة الرباعية أن يؤمّ صلاة الجماعة لغير المسافرين، و كذلك يكره للشخص المسافر أن يقتدي بالشخص الحاضر (و طبعاً المراد من الكراهة هنا هو قلّة الثواب و إلّا فصلاة الجماعة فيها ثواب على كلّ حال).

صلاة الآيات‌

(المسألة 1287): تجب صلاة الآيات في أربعة موارد:

الأوّل و الثاني- كسوف الشمس و خسوف القمر و لو قليلًا سواء خاف أحد أم لا.

الثالث- الزلزال سواء خاف أحد أم لا.

الرابع- الصاعقة و الرياح السوداء و الحمراء و كلّ حادثة سماوية مخيفة إذا خاف أكثر الناس بل لجميع الحوادث الأرضية المخيفة أيضاً إذا أوجبت استيحاش و خوف أكثر الناس على الأحوط وجوباً.

(المسألة 1288): إذا وقعت الحوادث التي توجب صلاة الآيات مكرّراً وجب الإتيان بهذه الصلاة لكلّ واحدة منها مثل ما إذا وقع الزلزال عدّة مرّات أو انكسفت الشمس و حدث الزلزال في وقت واحد، وجب لكلّ واحد من هذه الحوادث صلاة، و لكن إذا وقع مثل هذه الحوادث مرّة اخرى في أثناء صلاة الآيات كفاه صلاة آية واحدة.

(المسألة 1289): إذا وجبت عليه عدّة صلوات آيات فلا يجب عليه تعيين الصلاة لأي واحدة من هذه الأسباب و الحوادث، و يكفي أن ينوي أداء ما يجب عليه.

(المسألة 1290): تجب صلاة الآيات في صورة ما إذا حدثت تلك الحوادث في‌