3- كل عمل يحتاج إلى تخطيط و وسائل‌

الدرس الآخر الذي نستفيد من حياة موسى و جهاده العظيم، هو أنّه حتى الأنبياء، و مع امتلاكهم للمعجزات، كانوا يستعينون بالوسائل العادية الطبيعية، من البيان البليغ و المؤثر، و من طاقات المؤمنين بهم الفكرية و الجسمية، في سبيل تقدم عملهم و تطوره، فليس صحيحا أن ننتظر المعاجز في حياتنا دائما، بل يجب تهيئة البرامج و أدوات العمل، و الاستمرار في التقدم بالطرق و الوسائل الطبيعية، فإذا ما واجهتنا عقدة و معضلة، فيجب أن ننتظر اللطف الإلهي هناك.

4- التسبيح و الذكر

لقد جعل موسى الهدف النهائي من طلباته- كما في الآيات محل البحث- هو: كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً وَ نَذْكُرَكَ كَثِيراً و معلوم أنّ التسبيح يعني تنزيه اللّه عن تهمة الشرك و النواقص الإمكانية، و معلوم أيضا أنّ مراد موسى عليه السّلام لم يكن تكرار جملة «سبحان اللّه» مرارا، بل كان الهدف إيجاد حقيقة التسبيح في ذلك المجتمع الملوث في ذلك الزمان، فيقتلعوا الأصنام، و يهدموا معابد الأوثان، و تغسل الأدمغة من أفكار الشرك، و ترفع النواقص المادية و المعنوية.

و بعد تنزيه المجتمع عن هذه المفاسد، عليهم أن يحيوا في القلوب ذكره تعالى و ذكر صفاته، و يجعلون الصفات الإلهية تشع في أرجاء المجتمع، و التأكيد على كلمة «كثيرا» توحي بأنّه كان يريد أن يجعل هذا الأمر عاما، و أن يخرجه من الإختصاص بدائرة محدودة.

5- الرّسول الأعظم يكرر مطالب موسى‌

يستفاد من الرّوايات الواردة في كتب أهل السنة و الشيعة أنّ النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قد طلب من اللّه نفس تلك المطالب التي طلبها موسى عليه السّلام من اللّه من أجل تقدم عمله،