الصاحب الذي يطمأن إليه. و هذه هي الأمور التي طلبها موسى عليه السّلام في بداية الرسالة من ربّه.

إن هذه المطالب تبيّن بنفسها أنّ موسى عليه السّلام كان يمتلك روح الوعي و الاستعداد حتى قبل النّبوة، و تبيّن أيضا هذه الحقيقة، و هي أنّه كان واقفا على أبعاد مسئوليته جيدا، و كان يعلم بأنّه ماذا يجب أن يستعمل في الساحة في تلك الظروف، و أي سلاح هو الأمضى، ليمتلك القدرة على مقارعة الاجهزة الفرعونية، و هذا نموذج و قدوة لكل القادة الربانيين في كل عصر و زمان، و لكل السائرين في هذا الطريق.

2- مقارعة الطغاة

لا شك أنّ لفرعون نقاطا و صفات منحرفة كثيرة، فقد كان كافرا، عابدا للأصنام، ظالما، مستبدا و و ... إلّا أنّ القرآن طرح من بين كل هذه الانحرافات مسألة الطغيان‌ إِنَّهُ طَغى‌ لأن روح الطغيان و التمرد في مقابل أمر الحق عصارة و خلاصة كل هذه الانحرافات و جامع لها.

و يتّضح بصورة ضمنية أنّ هدف الأنبياء في الدرجة الأولى هو مقارعة الطواغيت و المستكبرين، و هذا في الواقع عكس التحليل الذي يذكره الماركسيون حول الدين تماما، حيث زعموا أنّ الدين في خدمة الطغاة و المستعمرين الماضين.

إنّ كلام هؤلاء قد يصح في شأنه المذاهب المصطنعة التخديرية، إلّا أنّ تاريخ الأنبياء الحقيقيين ينفي بصراحة تامة ظنون هؤلاء الواهية في شأن الأديان و المذاهب، خاصّة و إن ثورة موسى بن عمران شاهد ناطق في هذا المجال.