هذه الصفات، و كان- في الظاهر- رجلا مغمورا، نهض من بين بني إسرائيل، و أقدم على مثل ذلك العمل الذي عجز أمامه الجميع. و من هنا علم أن هناك قوة غيّبة تدخلت في عمل موسى، و أن موسى ليس رجلا عاديا.

و في هذا الوقت ظهر الحق، و بطلت أعمالهم المزّيفة فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ‌. لأنّ عمل موسى كان عملا واقعيا، و كانت أعمالهم حفنة من الحيل و من أعمال الشعبذة، و لا شك أنّه لا يستطيع أي باطل أن يقاوم الحق دائما.

و هذه هي أوّل ضربة توجهت إلى أساس السلطان الفرعوني الجبّار.

ثمّ يقول تعالى في الآية اللاحقة: و بهذه الطريقة ظهرت آثار الهزيمة فيهم، و صاروا جميعا أذلاء: فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ‌.

و بالرغم من أنّ المؤرخين ذكروا في كتب التاريخ قضايا كثيرة حول هذه الواقعة، و لكن حتّى من دون نقل ما جاء في التواريخ يمكن الحدس أيضا بما حدث في هذه الساعة من اضطراب في الجماهير المتفرجة ... فجماعة خالفوا بشدّة بحيث أنّهم فرّوا و هربوا، و أخذ آخرون يصيحون من شدّة الفزع، و بعض أغمي عليه.

و أخذ فرعون و ملأه ينظرون إلى ذلك المشهد مبهوتين مستوحشين، و قد تحدّرت على وجوههم قطرات العرق من الخجل و الفشل، فأجمعوا يفكرون في مستقبلهم الغامض المبهم، و لم يدر في خلدهم أنّهم سيواجهون مثل هذا المشهد الرهيب الذي لا يجدون له حلّا.

و الضربة الأقوى كانت عند ما تغير مشهد مواجهة السحرة لموسى عليه السلام تغييرا كلّيا، و ذلك عند ما وقع السحرة فجأة على الأرض ساجدين لعظمة اللّه‌ وَ أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ‌.

ثمّ نادوا بأعلى صوتهم و قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ رَبِّ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌.

و بذكر هذه الجملة بينوا- بصراحة- الحقيقة التالية و هي: أنّنا آمنا بربّ هو