بعث شعيب عليه السلام الذي ينتهي نسبه- حسب كتب التاريخ- إلى إبراهيم عبر خمس طبقات، إلى أهل مدين. و هي مدينة من مدن الشام، كان أهلها أهل تجارة و ترف قد سادت فيهم الوثنية، و كذا الحيلة، و التطفيف في المكيال و الميزان، و البخس في المعاملة.

و قد جاء تفصيل هذه المواجهة بين هذا النّبي العظيم و بين أهل مدين، في سور متعددة من القرآن الكريم، و بخاصّة في سورة «هود» و «الشعراء»، و نحن تبعا للقرآن الكريم سنبحث بتفصيل هذه القصّة في ذيل آيات سورة هود إن شاء اللّه. أمّا هنا فنذكر شيئا عن هذه القصّة باختصار طبقا للآيات المطروحة هنا.

في البداية يقول سبحانه: و لقد أرسلنا إلى أهل مدين أخاهم شعيبا وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً.

روى جماعة من المفسّرين، مثل العلّامة الطبرسي في مجمع البيان، و الفخر الرازي في تفسيره المعروف، أن «مدين» في الأصل اسم لأحد أبناء إبراهيم الخليل، و حيث أنّ أبناءه و أحفاده سكنوا في أرض على طريق الشام سميت تلك الأرض «مدين».

هذا و قد أوضحنا السرّ في استعمال لفظة «أخاهم» في الآية (65) من هذه السورة.

ثمّ إنّه تعالى أضاف: إنّ شعيبا مثل سائر الأنبياء بدأ دعوته بمسألة التوحيد و قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ‌.

و قال: إنّ هذا الحكم مضافا إلى كونه من وحي العقل، ثابت بواسطة الأدلة الواضحة التي جاءتهم من جانب اللّه أيضا: قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ‌.

أمّا أنّ هذه «البيّنة» ما هي؟ فإنّه لم يرد كلام حولها في الآيات الحاضرة، و لكن الظاهر أنّها إشارة إلى معجزات شعيب عليه السلام.