آمن، و من أغلق بابه فهو آمن».

خرج العباس و أجلس أبا سفيان عند خطم الجبل فمرّت عليه القبائل، فيقول له العباس: هذه أسلم ... هذه جهينة ... حتى مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في كتيبته الخضراء مع المهاجرين و الأنصار متسربلين بالحديد لا يرى منهم إلا حدق عيونهم. فقال:

و من هؤلاء؟ قال العباس: هذا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في المهاجرين و الأنصار.

فقال أبو سفيان: لقد أصبح ملك ابن أخيك عظيما.

قال العباس: ويحك إنّها النبوة.

فقال: نعم إذن.

ثمّ قال له العباس: الحق بقومك سريعا فحذّرهم.

فخرج حتى أتى مكّة فصرخ في المسجد:

يا معشر قريش هذا محمّد قد جاءكم بما لا قبل لكم به. ثمّ قال: من دخل داري فهو آمن. و من دخل المسجد فهو آمن، و من أغلق بابه فهو آمن ... و قال: يا معشر قريش اسلموا تسلموا.

فأقبلت امرأته هند فأخذت بلحيته و قالت: يا آل غالب اقتلوا هذا الشيخ الأحمق. فقال: أرسلي لحيتي و اقسم لئن أنت لم تسلمي لتضربن عنقك، ادخلي بيتك! فتركته.

ثمّ بلغ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مع جيش المسلمين منطقة «ذي طوى» و هي مرتفع يشرف على بيوت مكّة. فتذكر الرسول ذلك اليوم الذي خرج فيه مضطرا متخفيا من مكّة. و ها هو يعود إليها منتصرا، فوضع رأسه تواضعا للّه و سجد على رحل ناقته شكرا له سبحانه.

ثمّ ترجّل النّبي الأكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في «الحجون» إحدى محلات مكّة، و فيها قبر خديجة عليها السّلام، و اغتسل، ثمّ ركب ثانية بجهاز الحرب و دخل المسجد الحرام و هو يتلو سورة الفتح. ثمّ كبر و كبر جند الإسلام معه، فدوى صوت التكبير في أرجاء