نعم، إحقاق الحق في المجتمع لا يمكن من دون حركة عامّة و عزم اجتماعي، و من دون الاستقامة و الوقوف بوجه ألوان التحديات.

«الصبر» هنا يحمل مفهوما واسعا يشمل الصبر على الطاعة، و الصبر على دوافع المعصية، و الصبر إزاء المصائب و الحوادث المرّة، و فقدان الإمكانات و الثروة و الثمرات‌ [1].

ممّا تقدم نفهم أنّ الأصول الأربعة التي ذكرتها هذه السّورة المباركة تشكل المنهج الجامع لحياة الإنسان و سعادته. و لذلك ورد في الرّوايات أنّ أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كانوا إذا اجتمعوا لا يفترقون إلّا بعد تلاوة سورة «و العصر» و يتذاكروا في مضامينها [2].

و المسلمون اليوم إذا طبقوا هذه الأصول الأربعة في حياتهم الفردية و الاجتماعية لتغلبوا على كل ما يعانون منه من مشاكل و تدهور و تخلف، و لبدلوا ضعفهم و هزيمتهم انتصارا، و لاقتلعوا شرّ الأشرار من على ظهر الأرض.

ربّنا! تفضّل علينا بالصبر و الاستقامة و التواصي بالحق و التواصي بالصبر.

إلهنا! كلّنا في خسران، و لا يمكن أن نجبر هذا الخسر إلّا بلطفك.

اللّهمّ! إنا نسألك توفيق العمل بالمواد الأربع التي ذكرتها في هذه السّورة من كتابك.

آمين يا ربّ العالمين نهاية سورة العصر

[1]- حول حقيقة الصبر و مراحله و شعبه، فصلنا الحديث في تفسير الآية (153) من سورة البقرة.

[2]- الدر المنثور، ج 6، ص 392.