تشير إلى ذلك آيات قرآنية كثيرة [1]، و منها يقدّم في كؤوس مختومة، كما في الآيات أعلاه، و يأتي ال «تسنيم» في قمّة أشربة الجنّة، و له من العطاء على روح شاربه ما لا يوصف بوصف أبدا.

و نعود لنكرر القول مرّة أخرى: إنّ حقيقة النعم الإلهية في عالم الآخرة لا يمكن لأيّ كان من أن يتكلم عنها بلسان أو يوصفها بقلم أو يتصورها في ذهن، و كلّ ما يقال عنها لا يتعدى عن كونه صورا تقريبية على ضوء ما يناسب محدودية الإنسان.

و الآية (17) من سورة السجدة: فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ‌ خير دليل على ذلك.

بحثان‌

1- من هم «الأبرار» و «المقرّبين»؟

ورد ذكر «الأبرار» و «المقربين» كثيرا في القرآن الكريم، و ما أعدّ لهم من درجة رفيعة و ثواب عظيم، حتى أنّ أولي الألباب تمنوا أن تكون وفاتهم مع الأبرار، كما تقول الآية (193) من سورة آل عمران: وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ.

و تناولت الآيات (5- 22) من سورة الدهر ما أعدّ لهم من ثواب جزيل، كما و تناولت الآية (13) من سورة الإنفطار، و الآيات المبحوثة بعض ما ينتظرهم من ألطاف إلهية.

فمن هم يا ترى؟

«الأبرار»: هم أصحاب النفوس الزكية الأبية الطاهرة، و معتنقي العقائد

[1]- كالآية (15) من سورة محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.