905- عنه عليه السلام‌- مِن كَلامِهِ لِأَهلِ الكوفَةِ-: أيُّهَا القَومُ، الشّاهِدَةُ أبدانُهُمُ، الغائِبَةُ عَنهُم عُقولُهُمُ، المُختَلِفَةُ أهواؤُهُمُ، المُبتَلى‌ بِهِم امَراؤُهُم، صاحِبُكُم يُطيعُ اللَّهَ وأنتُم تَعصونَهُ! وصاحِبُ أهلِ الشّامِ يَعصِي اللَّهَ وهُم يُطيعونَهُ![1]

906- عنه عليه السلام: أيَّتُهَا النُّفوسُ المُختَلِفَةُ، وَالقُلوبُ المُتَشَتِّتَةُ، الشّاهِدَةُ أبدانُهُم، وَالغائِبَةُ عَنهُم عُقولُهُم، أظأَرُكُم عَلَى الحَقِّ وأنتُم تَنفِرونَ عَنهُ نُفورَ المِعزى‌ مِن وَعوَعَةِ الأَسَدِ![2]

ز: الزَّلَّة

907- الإمام عليّ عليه السلام: مَن جَهِلَ مَوضِعَ قَدَمِهِ زَلَ‌[3].

908- عنه عليه السلام: الجَهلُ يُزِلُّ القَدَمَ ويورِثُ النَّدَمَ‌[4].

909- عنه عليه السلام: الجَهلُ مَطِيَّةٌ شَموسٌ‌[5]، مَن رَكِبَها زَلَّ ومَن صَحِبَها ضَلَ‌[6].

910- عنه عليه السلام: الجاهِلُ كَزَلَّةِ العالِمِ صَوابُهُ‌[7].

911- عنه عليه السلام: صَوابُ الجاهِلِ كَالزَّلَّةِ مِنَ العاقِلِ‌[8].

912- عنه عليه السلام‌- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: مَوقِعُ الصَّوابِ مِنَ الجُهّالِ مِثلُ مَوقِعِ الخَطَا مِنَ العُلَماءِ[9].

ح: الذِّلَّة

913- الإمام عليّ عليه السلام: مَن فاتَهُ العَقلُ لَم يَعدُهُ الذُّلُ‌[10].

914- عنه عليه السلام: كَم مِن عَزيزٍ أذَلَّهُ جَهلُهُ![11]

915- عنه عليه السلام: ذِلَّةُ الجَهلِ أعظَمُ ذِلَّةٍ[12].

[1] نهج البلاغة: الخطبة 97، الإرشاد: 1/ 279، الاحتجاج: 1/ 411/ 89 كلاهما إلى‌ قوله:« أهواؤهم».

[2] نهج البلاغة: الخطبة 131، بحار الأنوار: 77/ 295/ 3؛ تذكرة الخواصّ: 120 عن عبداللَّه بن صالح العجلي وفيه« الغائبة عقولهم، كم أدلّكم على الحقّ» بدل« الغائبة عنهم عُقولهم، أظأركم على الحقّ».

[3] غرر الحكم: 7920.

[4] غرر الحكم: 1339 و 485 وفيه« الجهل يُزلّ القدم» فقط.

[5] شَمَسَ الفرس شُمُوسًا: أي منع ظهره( الصحاح: 3/ 940).

[6] غرر الحكم: 1969، 1162، 5821.

[7] غرر الحكم: 1969، 1162، 5821.

[8] غرر الحكم: 1969، 1162، 5821.

[9] شرح نهج البلاغة: 20/ 271/ 130.

[10] غرر الحكم: 8700، 6922، 5935، 7012، 678، 4765.

[11] غرر الحكم: 8700، 6922، 5935، 7012، 678، 4765.

[12] غرر الحكم: 8700، 6922، 5935، 7012، 678، 4765.