[تعيين محمّد بن اسماعيل في صدر أسانيد الكافي‌]

ثمّ اعلم أنّه اختلف العلماء في محمد بن إسماعيل الذي يروي عن الفضل بن شاذان بلا واسطة و يروي عنه الكلينيّ كذلك على أقوال:

الأوّل: أنّه محمد بن إسماعيل بن بزيع الذي صرّح بتوثيقه العلامة في الخلاصة[1] و الشيخ في الفهرست‌[2] و النجاشي‌[3] على ما حكي، و هو المحكي عن الشيخ عبد النبي الجزائري‌[4] و غيره، بل حكي عن بعض أنّ هذا ممّا يفهم من جماعة.

الثاني: أنّه محمّد بن إسماعيل بن بشر البرمكيّ الرازيّ المعروف بصاحب الصومعة الذي حكي عن النجاشيّ‌[5] و العلامة المجلسيّ‌[6] و ابن داود[7] و كثير من فقهائنا الذهاب إلى وثاقته، و عن ابن الغضائريّ‌[8] تضعيفه و هو المحكيّ عن الشيخ البهائي‌[9].

الثالث: أنّه محمد بن إسماعيل البندقيّ النيشابوريّ الذي لم يصرّح بتوثيقه، و هو المحكيّ عن الأكثر. و عن شيخ المشايخ: الظاهر أنّه نيشابوريّ، بل جعله‌

[1] . خلاصة الأقوال: 238، رقم: 16.

[2] . الفهرست: 155، رقم: 701.

[3] . رجال النجاشي: 330، رقم: 893.

[4] . حاوي الأقوال: 2/ 189، رقم: 5536.

[5] . رجال النجاشي: 341، رقم: 915.

[6] . الوجيزة: 293، رقم: 1575.

[7] . رجال ابن داود: 165، رقم: 1313.

[8] . رجال ابن الغضائري: 97، رقم: 31.

[9] . مشرق الشمسين: 276.