اين حواشى در مجموعه اى به شماره 2750 در «مركز احياى ميراث اسلامى» موجود است [1] و از جمله كتب مرحوم محدّث اُرمَوى بوده كه اخيراً خريدارى شده ، و در ظَهر برگه اول اين مجموعه ، تاريخ هفتم رجب 1058 مشاهده مى شود . اين مجموعه به ترتيب ، شامل حاشيه مؤلّف بر الاستبصار و من لا يحضره الفقيه و تهذيب الأحكام است و توسط محمّد بن جابر نجفى از هامش نسخه هاى مؤلّف ، جمع آورى شده و اين مجموعه با خطّ گردآورنده آن محمّد بن جابر است ، چنانچه در آخر حواشى الاستبصار آمده : «تمّت على يد الفقير محمّد بن جابر النجفي ـ عفي عنه ـ» . وممكن است كه او همان محمّد بن جابر بن عباس نجفى ، معرّفى شده در طبقات أعلام الشيعة [2] باشد . وى از مشايخ اجازه و صاحب تأليفات و از شاگردان ميرزا محمّد استرآبادى و شيخ محمّد ، حفيد شهيد ثانى بوده . شيخ حسين كَرَكى در هداية الأبرار [3] شخصى را با همين نام ، در شمار علماى اخبارى نام مى برد . و در پايان ، به عنوان استدراك بر مقدمه حاشية اُصول الكافي ، اجازه مؤلّف را به ملاّ عيسى دزمارى مى آوريم : [ الـ ] فاضل [ الـ ] محقّق ، والكامل المدقّق ، أعني مولانا عيسى الدزماري ، قابَلَ معي كتاب الإيمان والكفر من أوّله إلى آخره مقابلة كشف وتحقيق ، ومعارضة إتقان وتدقيق ، وقد أجزت له أن يرويه عنّي ، كما أجاز لي الشيوخ العظام ـ نوّر اللّه مراقدهم إلى قيام القيام ـ ، وأنا الفقير إلى الغني ... وذلك في سني مجاورتي بمكّة المشرّفة موافق عام اثنتين وثلاثين بعد الألف من هجرة سيّد المرسلين على مهاجرها من التحيّات