لذا ذكره العلّامة الحلّي في القسم الثاني من الخلاصة المختص بالضعفاء،[1] وابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختص بالمجروحين والمجهولين،[2] والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختص برواة الضعاف.[3] وضعّفه المجلسي في رجاله،[4] وحكم بالضعف على رواياته عند دراسة أسانيد الكافي، والتهذيب.[5] ودرسه البهبودي في الضعفاء،[6] وأسقط رواياته عند تحقيقه للكافي، ولم يثبتها في كتابه الصحيح من الكافي.

رواياته:

له أربع روايات في الكافي،[7] وروايتان في التهذيب.[8] وله رواية واحدة في المحاسن،[9] وثلاث روايات في عيون الأخبار، وواحدة في ثواب الأعمال،[10] وله رواية في كفاية الأثر للخزاز القمّي، والخرائج والجرائح، وتاريخ آل زرارة،[11] وروى له‌الكشّي ست روايات في رجاله،[12] وله روايتان في‌تفسير العيّاشي.[13]

[1]. خلاصة الأقوال: ص 418، الرقم 1699.

[2]. رجال ابن داوود: ص 285، الرقم 559.

[3]. حاوي الأقوال: ص 374.

[4]. رجال المجلسي: ص 344.

[5]. مرآة العقول: ج 16 ص 366 و ج 19 ص 48 و 49، ملاذ الأخيار: ج 7 ص 124 و ج 9 ص 561.

[6]. معرفة الحديث: ص 239.

[7]. الكافي: ج 4 ص 149 و ج 5 ص 96 و 97 و ج 6 ص 501 و 508.

[8]. التهذيب: ج 4 ص 304 و ج 6 ص 211.

[9]. المحاسن: ج 2 ص 482.

[10]. عيون الأخبار: ج 1 ص 36 و 38 و 45، ثواب الأعمال: ص 169.

[11]. كفاية الأثر: ص 113، الخرائج والجرائح: ج 2 ص 666، تاريخ آل زرارة: ج 1 ص 62 و 113.

[12]. رجال الكشّي: ج 1 ص 381 و ج 2 ص 745 و 809 و 825 و 865 و 866.

[13]. تفسير العياشي: ج 1 ص 94 و ج 2 ص 226.