2/ 10

أصنافُ آياتِ القُرآنِ‌

20. جامع الأخبار عن الإمام الحسين عليه السلام: كِتابُ اللّهِ عز و جل عَلى أربَعَةِ أشياءَ: عَلَى العِبارَةِ، وَ الإِشارَةِ، وَ اللَّطائِفِ، وَ الحَقائِقِ؛ فَالعِبارَةُ لِلعَوامِّ، وَ الإِشارَةُ لِلخَواصِّ، وَ اللَّطائِفُ لِلأَولِياءِ، وَ الحَقائِقُ لِلأَنبِياءِ عليهم السلام.[1]

2/ 11

التَّكَلُّمُ فِي القُرآنِ بِغَيرِ عِلمٍ‌

21. التوحيد بإسناده عن الإمام الحسين عليه السلام‌ في جَوابِهِ لِأَهلِ البَصرَةِ لَمّا كَتَبوا إلَيهِ يَسأَلونَهُ عَنِ الصَّمَدِ: لا تَخوضوا[2] فِي القُرآنِ و لا تُجادِلوا فيهِ، و لا تَتَكَلَّموا فيهِ بِغَيرِ عِلمٍ، فَقَد سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: مَن قالَ فِي القُرآنِ بِغَيرِ

عِلمٍ فَليَتَبَوَّأ[3] مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ.[4]

[1] جامع الأخبار: ص 116 ح 211، بحار الأنوار: ج 92 ص 20 ح 18 و راجع: الدرّة الباهرة: ص 33 و عوالي اللآلي: ج 4 ص 105 ح 155.

[2] الخَوض من الكلام: ما فيه الكذب و الباطل. و خاضَ القوم في الحديث و تخاوَضوا: أي تفاوَضوا فيه( لسان العرب: ج 7 ص 147« خوض»).

[3] معنى الحديث: لينزل منزله من النار، يُقال: بوّأه اللّهُ منزلًا: أي أسكنه إيّاه( النهاية: ج 1 ص 159« بوا»).

[4] التوحيد: ص 91 ح 5 عن وهب بن وهب القرشي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، مجمع البيان: ج 10 ص 861 عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 3 ص 223 ح 14.