3/ 3

دَورُ القَضاءِ وَ القَدَرِ فِي الأَفعالِ‌

67. التوحيد بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام: سَمِعتُ أبي عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ: الأَعمالُ عَلى ثَلاثَةِ أحوالٍ: فَرائِضَ، و فَضائِلَ، و مَعاصِيَ.

و أمَّا الفَرائِضُ فَبِأَمرِ اللّهِ عز و جل، و بِرِضَى اللّهِ و قَضاءِ اللّهِ و تَقديرِهِ و مَشِيَّتِهِ و عِلمِهِ. و أمَّا الفَضائِلُ فَلَيسَت بِأَمرِ اللّهِ و لكِن بِرِضَى اللّهِ و بِقَضاءِ اللّهِ و بِقَدَرِ اللّهِ و بِمَشِيَّتِهِ و بِعِلمِهِ.

و أمَّا المَعاصي فَلَيسَت بِأَمرِ اللّهِ و لكِن بِقَضاءِ اللّهِ و بِقَدَرِ اللّهِ و بِمَشِيَّتِهِ و بِعِلمِهِ، ثُمَ‌

يُعاقِبُ عَلَيها.[1]

[1] التوحيد: ص 370 ح 9، الخصال: ص 168 ح 221، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 142 ح 44، مختصر بصائر الدرجات: ص 138 كلّها عن أبي أحمد الغازي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: ص 278 ح 28، بحار الأنوار: ج 5 ص 29 ح 36.