مالك، وأبو بشر بصري، ثقة في حديثه، حسن التصنيف. جش، ست، صه‌[1].

64. أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داوود بن حَمْدون، الكاتب، النديم، أبو عبد اللَّه:

شيخ أهل اللغة ووجهُهم، استاذُ أبي العبّاس ثعلب، وكان خصّيصاً بأبي محمّد الحسن بن علي عليهما السلام وأبي الحسن عليه السلام قبله. صه، ست، جش‌[2].

65. أحمد بن إبراهيم، المعروف بعَلّان، الكُليني:

خيّر، فاضل. لم، صه‌[3] وفيها أنّ كُلَين (مضمومة [الكاف‌] مخفّفة [اللام‌])[4] قرية من الريّ‌[5]. وفي س‌[6]: كلين كأمير قرية من الريّ منها محمّد بن يعقوب الكليني فقيه من فقهاء الشيعة[7].

66. أحمد بن أبي بِشر، السرّاج، أبو جعفر:

كوفي، مولىً، ثقة في الحديث، واقف، روى عن ظم. جش، ست، صه‌[8]. وفي كش ما يدلّ على ذمّه‌[9]، ولعلّه باعتبار الوقف.

67. أحمد بن أبي زاهر، [واسم أبي زاهر] موسى، أبو جعفر الأشعري، القمّي:

مولىً، كان وجهاً بقمّ، وحديثه ليس بذلك النَقِيّ. صه، جش‌[10].

68. أحمد بن إدريس، أبو علي، الأشعري، القمّي:

كان ثقةً في أصحابنا، فقيهاً، كثير الحديث، صحيح الرواية. صه، ست، جش‌[11]. وفي جخ: ري، لم‌[12].

[1] . رجال النجاشي 96/ 239؛ الفهرست 71/ 90؛ الخلاصة 16/ 20.

[2] . الخلاصة 16/ 62؛ الفهرست 66/ 83؛ رجال النجاشي 93/ 230.

[3] . رجال الطوسي 438/ 1؛ الخلاصة 18/ 31.

[4] . من ق. وبدل ما بين الهلالين في د، ر، ك:« مصغّر، مخفّف».

[5] . ك:-/« من الريّ».

[6] . من قوله:« كلين» إلى هنا سقط من م.

[7] . القاموس 4: 373.

[8] . رجال النجاشي 75/ 181؛ الفهرست 51/ 64؛ الخلاصة 202/ 7.

[9] . رجال الكشّي 463/ 883.

[10] . الخلاصة 203/ 66؛ رجال النجاشي 88/ 215؛ الفهرست 61/ 76.

[11] . الخلاصة 16/ 14؛ الفهرست 64/ 81؛ رجال النجاشي 92/ 228.

[12] . رجال الطوسي 428/ 16؛ و 444/ 37.