[2581]. ابن شاذان:

هو الفضل بن شاذان‌[1].

[2582]. ابن الشاذكوني:

هو سليمان بن داوود المنقري، كما في سند الفقيه‌[2].

[2583]. ابن طاووس:

المعروف بجمال الدين محمّد بن موسى، وقد يجي‌ء لابنه عبدالكريم- قدّس اللَّه أرواحهم-.

[2584]. ابن عبدك:

من أهل جرجان، يكنّى أبا جعفر[3] محمّد بن عليّ العبدكي، من كبار المتكلّمين في الإمامية، له تصانيف كثيرة، وكان يذهب إلى أبي عبد[4].

[2585]. ابن العرزمي:

يقال لعبيداللَّه، وقيل: عبداللَّه، ويقال: عبيد العرزمي، ولنا: عيسى بن صبيح العرزمي، وعبدالرحمن بن محمّد بن عبيداللَّه العرزمي إلّاأنّ الاشتهار به موضع نظر.

[2586]. ابن عصام:

له نوادر أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن حميد بن عصام؛ قاله في الفهرست‌[5]، وقد تقدّم عن النجاشي: أبو عصام‌[6].

[2587]. ابن غراب:

هو عليّ بن عبدالعزيز[7].

[2588]. ابن الغضائري:

هو أحمد بن الحسين بن عبيداللَّه بن الغضائري‌[8]، لا أجد تصريحاً من الصحابة بتوثيق ولا ضدّه.

[2589]. ابن القدّاح:

هو عبداللَّه بن ميمون القدّاح‌[9].

[2590]. ابن مسكان:

في الغالب عبداللَّه، لكن في الرجال: عمران بن مسكان، وحسين بن مسكان، وصفوان بن مسكان، فلا يحمل على غيره مع احتماله إلّابقرينة صالحة.

[2591]. ابن مملك الأصفهاني:

أبو عبداللَّه، من متكلّمي الإمامية، وله مع أبي عليّ الجبائي مجلس في الإمامة بحضرة أبي القاسم بن محمّد الكرخي؛ قاله في النجاشي‌[10] والخلاصة[11]، له كتب‌

[1] . رجال النجاشي: ص 306 الرقم 840؛ الفهرست: ص 197 الرقم 563

[2] . راجع جامع الرواة: ج 2 ص 434

[3] . في الأصل:« أبا محمّد» بدل« أبا جعفر»، والتصويب من رجال النجاشي

[4] . كذا في الأصل، وراجع رجال النجاشي: ص 382 الرقم 1040

[5] . الفهرست: ص 283 الرقم 912

[6] . رجال النجاشي: ص 460 الرقم 1258

[7] . تقدّم بعنوان« ابن أبي غراب»

[8] . راجع معجم رجال الحديث: ج 23 ص 213 الرقم 15158

[9] . رجال النجاشي: ص 213 الرقم 557؛ الفهرست: ص 168 الرقم 442

[10] . رجال النجاشي: ص 380 الرقم 1033

[11] . خلاصة الأقوال: ص 301 الرقم 1131