أبوالحسن عليه السلام.

[2570]. ابن بسّام:

هو محمّد بن تمام في رجال الصادق عليه السلام‌[1]، ومحمّد بن عليّ بن تمام، روى عن الحسين بن عبيداللَّه الغضائري والتلعكبري‌[2]، وهو محمّد بن عليّ بن الفضل بن تمام.

[2571]. ابن جورة:

واقفي، من رجال الكاظم عليه السلام، وهو في بعض النسخ أبو جعدة كما تقدّم‌[3].

[2572]. ابن جمهور:

اسمه محمّد، وكأنّه محمّد بن الحسن بن جمهور[4].

[2573]. ابن الجنيد:

هو محمّد بن أحمد بن الجنيد ابن حمدون الكاتب، اسمه أحمد بن إبراهيم؛ قاله في الخلاصة[5].

[2574]. ابن خانبه:

هو أحمد بن عبداللَّه بن مهران‌[6].

[2575]. ابن داوود:

هو محمّد بن أحمد بن داوود بن راشتة المتطبّب‌[7]، من رجال الهادي عليه السلام، وفي نسخة: أبو رشيد كما تقدّم.

[2576]. ابن رباح:

كان الغالب فيه أحمد، ولنا أيضاً إسماعيل بن رباح وغيره.

[2577]. ابن رباط:

جاء لجماعة منهم الحسن والحسين وعليّ ويونس وعبداللَّه.

[2578]. ابن الزبير:

روى عنه ابن عبدون، هو عليّ بن محمّد بن الزبير القرشي‌[8].

[2579]. ابن السرّاج:

وابن أبي سعيد المكاري وعليّ بن أبي حمزة البطائني كانوا من أهل الضلال؛ قاله في الخلاصة[9]، وكأنّه أحمد بن أبي بشر السرّاج.

[2580]. ابن السكّيت:

اسمه يعقوب بن إسحاق‌[10].

[1] . رجال الطوسي: ص 278 الرقم 4024

[2] . رجال الطوسي: ص 443 الرقم 6320، وفيه« يكنّى أبا الحسين، روى عنه التلعكبري»

[3] . راجع رجال الطوسي: ص 347 الرقم 5192

[4] . راجع معجم رجال الحديث: ج 23 ص 182 الرقم 15079

[5] . خلاصة الأقوال: ص 245 الرقم 834

[6] . راجع رجال النجاشي: ص 91 الرقم 226؛ الفهرست: ص 70 الرقم 79

[7] . في الأصل:« راشد المطتبّب» بدل« راشتة المتطبّب»، راجع رجال الطوسي: ص 394 الرقم 5813

[8] . رجال الطوسي: ص 430 الرقم 6179

[9] . خلاصة الأقوال: ص 320 الرقم 1257 و فيه:« ثقة في الحديث، واقفي المذهب»

[10] . رجال النجاشي: ص 449 الرقم 1214