إماماً في علوم شتّى وخصوصاً في اللغة، فإنّه أتقنها، وألّف كتاب المحمل في اللغة وهو على اختصاره جمع أشياء كثيرة، وله كتاب حلية الفقهاء.

[160]. أحمد بن القاسم:

رجل من أصحابنا، رأينا بخطّ الحسين بن عبيداللَّه كتاباً له إيمان أبي طالب؛ قاله النجاشي‌[1].

[161]. أحمد بن القاسم بن أبيّ كعب:

يكنّى أبا جعفر، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثمان وعشرين و ثلاثمئة وما بعدها، وله منه إجازة؛ قاله في باب من لم يروِ[2]، وفي بعض النسخ:

أحمد بن أبي كعب بحذف القاسم.

ويشاركهما:

[162]. أحمد بن القاسم بن طرخان:

الذي قال ابن الغضائري: إنّه ضعيف‌[3].

[163]. أحمد بن المبارك:

له كتاب؛ قاله في الفهرست‌[4].

وقال في النجاشي: له نوادر، روى عنه أحمد بن ميثم‌[5].

[164]. أحمد بن محمّد بن أبي الغريب الصيني الضبي:

أبوالحسن، نزيل بغداد، روى عنه التلعكبري، [سمع منه‌] سنة اثنتين وعشرين وثلاثمئة؛ قاله الشيخ في باب من لم يرو[6].

[165]. أحمد بن محمّد بن أبي نصر[7]:

واسم أبي نصر زيد، مولى السكون، أبو جعفر، وقيل:

أبو عليّ، المعروف بالبزنطي، لقي الرضا عليه السلام، وكان عظيم المنزلة عنده، وهو ثقة جليل القدر، وكان له اختصاص بأبي الحسن [الرضا] عليه السلام وأبي جعفر عليه السلام، أجمع الأصحاب على تصحيح ما يصحّ عنه، وأقرّوا له بالفقه، مات رحمه الله سنة إحدى وعشرين ومئتين بعد وفاة الحسن بن عليّ بن فضّال بثمانية أشهر؛ كذا قاله في الخلاصة[8]، وكذا وثّقه النجاشي‌[9] والشيخ‌[10].

[1] . رجال النجاشي: ص 95 الرقم 234

[2] . رجال الطوسي: ص 411 الرقم 5959

[3] . الرجال لابن الغضائري: ص 112 الرقم 167

[4] . الفهرست: ص 84 الرقم 114

[5] . رجال النجاشي: ص 89 الرقم 220

[6] . رجال الطوسي: ص 410 الرقم 5951 و زاد فيه:« وله منه إجازة بجميع ما رواه محمّد بن زكريّا الغلابي»

[7] . في رجال النجاشي:« أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر»

[8] . خلاصة الأقوال: ص 61 الرقم 66

[9] . رجال النجاشي: ص 75 الرقم 180

[10] . رجال الطوسي: ص 61 الرقم 63