[١] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٤٣ ، ح ٩٦١ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٤٨ ، ح ١٥٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٥٢ ، ح ٤٥٦١ ، معلّقاً عن العلاء ، إلى قوله : « إذا لم يكن الابن وقع عليها ». فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٢٥٥ ، من قوله : « إنّ الولد لا يأخذ » إلى قوله : « من مال ابنه ما شاء » مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب الرجل تكون لولده الجارية يريد أن يطأها ، ح ١٠٠٢٤ الوافي ، ج ١٧ ، ص ٣٢٢ ح ١٧٣٥١ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٢٦٢ ، ذيل ح ٢٢٤٧٩.

[٢] في « ى ، بح ، بس » وحاشية « جن » : « قوت ».

[٣] في المعاني : + « إليه ».

[٤] في الفقيه : ـ « للرجل الذي أتاه ، فقدّم أباه ، فقال له ». وفي التهذيب والاستبصار والمعاني : ـ « له ».

[٥] في « بخ ، بف » والوافي : « قال ».

[٦] في « ط ، بخ ، بف » والوافي : + « له ».

[٧] في « بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : « قد » بدون الواو.

[٨] في « ط » والوسائل : « وقال ». وفي « بح » : + « له ».

[٩] في « ى ، بح ، بس ، جت » : « أو كان ». وفي « بخ ، بف » والوسائل والمعاني : « وكان ».

[١٠] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٤٤ ، ح ٩٦٦ ، معلّقاً عن الكليني. الاستبصار ، ج ٣ ، ص ٤٩ ، ح ١٦٢ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. معاني الأخبار ، ص ١٥٥ ، ح ١ ، بسنده عن عليّ بن الحكم. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٧٧ ، ح ٣٦٦٩ ، معلّقاً عن الحسين بن أبي العلاء الوافي ، ج ١٧ ، ص ٣٢٣ ، ١٧٣٥٣ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٢٦٥ ، ح ٢٢٤٨٦.