[٦]
في « جن » : « منه ». وفي « جد » والتهذيب : ـ « منهم ».
[٧]
هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٢٢٤٥٩ والتهذيب. وفي المطبوع
: + « [ أكل ] ».
[٨]
في المرآة : « قوله عليهالسلام : يوشك ، حمل على ما إذا لم يكن خلافه
معلوماً ، كما هو الظاهر ».
[٩]
التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٤١ ، ح ٩٥٢ ، معلّقاً
عن أحمد بن محمّد. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٢٢١ ، ح ٢٩ ، عن
أبي اسامة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، إلى قوله : « فلا يأكل
منه شيئاً ». تفسير القمّي ، ج ١ ، ص ٧٢ ، مرسلاً ، من
قوله : « قلت : أرأيت إن كانوا يتامى » مع اختلاف الوافي ، ج ١٧ ، ص ٣١٣ ، ح ١٧٣٣٤ ؛
الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٢٥١ ، ح ٢٢٤٥٠ ،
إلى قوله : « فلا يأكل منه شيئاً » ؛ وفيه ، ص ٢٥٤ ، ح ٢٢٤٥٩ ، من
قوله : « قال : قلت : أرأيت قول الله عزّ وجلّ ... ».