قَالَ [١] : « لِكُلِّ [٢] عَشَرَةِ أَيَّامٍ عُمْرَةٌ » ثُمَّ قَالَ : « وَحَقِّكَ لَقَدْ كَانَ فِي عَامِي هذِهِ السَّنَةِ سِتُّ [٣] عُمَرٍ ».
قُلْتُ : لِمَ [٤] ذَاكَ؟
فَقَالَ : « كُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِالطَّائِفِ ، فَكَانَ [٥] كُلَّمَا دَخَلَ دَخَلْتُ مَعَهُ ». [٦]
٨٠٢٣ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ [٧] بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ الْمُفْرَدَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلى أَهْلِهِ [٨] ». [٩]
٨٠٢٤ / ٢. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
[١] في التهذيب : « فقال : يكون ». وفي الاستبصار : « فقال : تكون ».
[٢] في الوسائل ، ح ١٩٢٧٥ : « فقال : في كلّ » بدل « قال : لكلّ ».
[٣] في « جن » : « ستّة ».
[٤] في « جد » والوسائل ، ح ١٩٢٧٥ والتهذيب والاستبصار : « ولِمَ ».
[٥] في « بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : « وكان ».
[٦] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٣٤ ، ح ١٥٠٨ معلّقاً عن الكليني ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٣٢٦ ، ح ١١٥٨ ، معلّقاً عن الكليني ، عن رجل ، عن عليّ ، عن أبيه. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٧٩ ، ح ٢٧٥٤ ، بسنده عن عليّ بن أبي حمزه ، إلى قوله : « فليخرج محلًّا » الوافي ، ج ١٢ ، ص ٥٠٧ ، ح ١٢٤٣١ ؛ وص ٤٧٥ ، ح ١٢٣٥٣ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٤٠٥ ، ذيل ح ١٦٦٣٢ ؛ وج ١٤ ، ص ٣٠٨ ، ح ١٩٢٧٥.
[٧] في التهذيب والاستبصار : ـ « الحسن ».
[٨] في « بس » وحاشية « بث ، بح » : + « إن شاء ».
[٩] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٣٦ ، ح ١٥١٥ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٣٢٧ ، ح ١١٥٩ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٢ ، ص ٤٦٩ ، ح ١٢٣٣٨ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٣١٠ ، ح ١٩٢٨٤.