[٦]
« لاتعنّى » ، أي لاتتعب ولا تنصب ، من العناء بمعنى التعب. قال العلاّمة المجلسي
: « قوله عليهالسلام : ولا تعنّى ، بحذف تاء
الخطاب نفي في معنى النهي ». راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٤٤٠ ؛ القاموس
المحيط
، ج ٢ ، ص ١٧٢٤ ( عنا ) ؛ مرآة العقول ، ج ١٤ ، ص ١٧.